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ここ1ヶ月ほど、まとまった雨が降らず、暑い日差しが照りつけている福岡。

そんな中、ゴロゴロと雷が鳴り出し、ほんのわずかな時間ですが、雨が降った日がありました。



それは、8月4日のこと。

福岡県久留米市では毎年、この日に「水の祭典」というお祭りが開催されています。


水にまつわるお祭りの日に、不思議と降る雨。
晴れの予報でも、関係ありません。

今年も雷が鳴り、雨が降り出して、
(今日は水の祭典だったな)と思い出しました。

水の祭典は、九州一の大河である筑後川(別名・筑紫次郎)の恩恵や、水の神さまを祀る水天宮の存在など、街を潤す「水」への敬意が込められたお祭りです。

毎年8月3日に前夜祭、8月4日に本祭、8月5日に筑後川花火大会が行われ、久留米の夏を彩ります。
※2026年は花火大会は中止となりました。





人にとって、水はなくてはならないもの。

また、古来より日本では、水は「清め」や「祓い」と深く結びついてきました。

『古事記』にも、黄泉の国から戻ったイザナギノミコトが、穢れを祓うために禊を行ったことが記されています。

その禊の中で、アマテラスオオミカミ、ツクヨミノミコト、スサノオノミコトという三貴神がお生まれになりました。





私たちの暮らしの中にも、水で身を清める習慣はたくさんあります。

朝、顔を洗って一日を始めること。

お風呂やシャワーで、一日の疲れを流すこと。

神社でお参りをするときには、手水で手や口を清めてから神さまの前に立つこと。

どれも、わたしたちの暮らしの中に自然にある「清め」です。





もしかすると、水の祭典の日に降った雨も、
この土地に恵みをもたらしてくれる水であり、
何かを洗い流し、新しくしてくれる「祓い」の水でもあるのかもしれません。

もちろん、本当に神さまのお計らいなのかどうかは……わたしの自由な想像です。

ただ、毎年この日に雨が降ることを思うと、神さま、といいますか、大いなる存在とのつながりを感じて、なんだか嬉しくなるのです。


【そろばん祭り】地元特産品である「久留米絣(かすり)」を織る時の機織り機の音が、そろばんを弾く音に似ていたことが由来なんだとか。




私たちは、毎日の暮らしの中で、たくさんのものを当たり前のように受け取っています。


水も、空氣も、太陽の光も。

当たり前のものが当たり前ではなくなったときに氣づくのではなく、ふとした出来事をきっかけに、

「毎日、ありがたいな」と思い出せる。

それもまた、神さまからいただいている時間なのかもしれません。





今年も、水の祭典の日に雨が降りました。

来年もまた、当日まで忘れていることと思います。

そして、雨が降り、
(あ、今日は水の祭典だったな)と思い出す。

そんなふうに、毎年の雨が、神さまとのつながりを思い出させてくれるのかもしれません。

今年も雨を降らせてくださって、ありがとうございます。



画像は【水の祭典】で🔍すべてネットよりお借りしました




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氣門通術師プロフィール

神事とともにある家系に生まれ、幼い頃より無意識に「氣」や「浄め」と関わる感覚の中で育つ。


後に師との出会いを通して、その力を見出され、氣門通術師としての道を歩む。


氣門通術では、目の前の悩みや出来事だけを視るのではなく、その奥にある氣の流れや、本来の自分から離れてしまった状態に働きかける。


人と比べることで、自分らしさを見失ってしまう。
未来への不安に心が曇り、今ここにある豊かさを受け取りにくくなる。
本来持っている幸せや可能性よりも、「足りないもの」へ意識が向いてしまう。


そんな方が、本来の自分に還り、安心の中で人生を選び、幸せや豊かさを自然に受け取っていけるよう、氣の流れを整えるサポートを行っている。


氣の流れが整うことで、心身の軽やかさ、人間関係、仕事や豊かさなど、人生全体の巡りが変わっていく。


また、神社参拝や日本の暮らしの中に在る祈りの心を大切にしながら、神さまとともに整う暮らしを実践している。


現在は神職資格取得も視野に入れ、神道の学びを通して、祈りと浄めの在り方をさらに深めている。





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本日は、二十四節氣の立秋りっしゅう。

暦の上では今日から「秋」が始まります。

とはいえ、連日厳しい暑さが続いており、秋と聞いても、なかなか実感が湧かないものです。



ですが、自然界のエネルギーは今日を境に、少しずつ実りへ向かう流れへと移り始めています。

私たちもまた、その大いなる自然の流れの中で生かされ、

季節が巡るたびに、心や身体も、その流れに添うように変化していきます。




神さまや神社の世界でも、立秋は大切な節目です。

春から夏にかけては、命を育み、田畑の成長を願う祈りが中心でした。

立秋を迎える頃からは、その実りへの感謝を捧げる祈りへと、神事も秋の趣へと移っていきます。



また、この時期には、多くの神社で「風鎮祭ふうちんさい」という御神事が行われます。

台風や暴風雨から農作物を守り、人々が穏やかに暮らせるように祈るお祭りです。

その祈りは自然だけではなく、私たち自身にも重なります。



夏の日差しを浴び、暑さの中で日々を過ごしているだけでも、心や身体は思っている以上にエネルギーを使っています。

神道では、心身の氣が弱まり、エネルギーが枯れて元氣がなくなる状態を「氣枯れけがれ」と表します。

これは、「本来の輝きを発揮する前に、少し英氣を養うタイミングですよ」という身体からのサイン。

疲れを感じていなくても、立秋は英氣を養うよい機会です。




8月7日から22日頃までの立秋の節氣を、心と身体の衣替えの期間として過ごしてみるのはいかがでしょうか。

今日から皆さまにも実践していただける、三つの整え方をご紹介します。


①お塩とお酒のお風呂で、心身を清める


夏はシャワーだけで済ませる日も増えますが、湯船にお塩をひとつまみと日本酒を少し入れて浸かってみてください。

夏の疲れをゆったり洗い流し、心も身体も軽やかになっていくのを感じられるかもしれません。

② 一足早い「秋参り」へ


お近くの神社を訪れ、「ここまで無事に夏を過ごせました。ありがとうございます。」と感謝をお伝えしてみてください。

今ある恵みに目を向ける豊かな時間が安心感に繋がります。

③ お家に風を迎える


風鎮祭の心にならい、早朝や夕方など涼しい時間に窓を開け、お部屋の空氣を入れ替えてみましょう。

玄関を整えたり、お氣に入りの場所を少し片づけたりするだけでも、お家の中の氣が動き出し、暮らし全体が心地よく回り始めます。



まだまだ暑い日は続きますが、自然界は少しずつ次の季節へと向かっています。

その大いなる流れに身を委ねながら、わたしがわたしとして生かされていることへの感謝を深め、

これから訪れる豊かな実りに、心を向けてみてはいかがでしょうか。



皆さまの毎日が、お健やかで潤いに満ちたものでありますように。





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氣門通術師プロフィール

神事とともにある家系に生まれ、幼い頃より無意識に「氣」や「浄め」と関わる感覚の中で育つ。


後に師との出会いを通して、その力を見出され、氣門通術師としての道を歩む。


氣門通術では、目の前の悩みや出来事だけを視るのではなく、その奥にある氣の流れや、本来の自分から離れてしまった状態に働きかける。


人と比べることで、自分らしさを見失ってしまう。
未来への不安に心が曇り、今ここにある豊かさを受け取りにくくなる。
本来持っている幸せや可能性よりも、「足りないもの」へ意識が向いてしまう。


そんな方が、本来の自分に還り、安心の中で人生を選び、幸せや豊かさを自然に受け取っていけるよう、氣の流れを整えるサポートを行っている。


氣の流れが整うことで、心身の軽やかさ、人間関係、仕事や豊かさなど、人生全体の巡りが変わっていく。


また、神社参拝や日本の暮らしの中に在る祈りの心を大切にしながら、神さまとともに整う暮らしを実践している。


現在は神職資格取得も視野に入れ、神道の学びを通して、祈りと浄めの在り方をさらに深めている。





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全国の皆さま、こんばんは。
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本日は、「神籬ひもろぎ」についてお話ししたいと思います。

神籬とは、神さまをお迎えするために立てられる、特別な木のこと。

神社や神棚がない場所で、神さまにお祈りやお祭り(神事)をするときに作られます。

昔の人々は、お祭りのときに神さまが天から降りてこられると考え、その目印として榊などの木を立てていました。

「神さま、どうぞこちらへおいでください」と、神さまをお迎えするための目印、と考えると分かりやすいかもしれません。



地鎮祭で設けられる神籬(ひもろぎ)の一例です。

神籬のイメージとして、ご覧いただくと分かりやすいかもしれません。




榊は、一年を通して青々とした葉をつける常緑樹。
神さまをお迎えする木として、今も神社や神事で用いられています。

神社へお参りする機会がありましたら、ぜひ榊にも目を向けてみてください。

神さまをお迎えするという昔からの心を知ると、一本の榊にも、自然と手を合わせたくなるかもしれません。





神社神社巡りがもっと楽しくなる豆知識


「ひもろぎ」の語源には諸説あります。
その一つが、

「ひ」…神さまの霊
「もろ」…天から降りる(あもる)
「き」…木

というもの。
この説から考えると、「ひもろぎ」という名前そのものが、「神さまが天から降りてこられる木」を表していることになります。

名前の由来を知ると、「神籬」という言葉の意味が、より身近に感じられますね。




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本来持っている幸せや可能性よりも、「足りないもの」へ意識が向いてしまう。


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