高角神社 (高見山山頂)

高角神社 (高見山山頂)

(たかすみじんじゃ)

大和国吉野郡

奈良県吉野郡東吉野村平野241

(登拝、アクセス記事は→こちら)

■延喜式神名帳

(宇陀郡) 高角神社 二座 鍬靫 の論社

■祭神

高見明神

標高1248.4mの｢高見山｣山頂に鎮座する社。大和国吉野郡(現在の東吉野村)と伊勢国飯高郡(現在の三重県松阪市飯高町舟戸)の境に山頂があります。

◎創建由緒等については諸説あり、それは社名の訓み方やご祭神、式内社比定に関しても及びます。

◎｢神社覈録｣は当社を｢式内社 高角神社 二座｣に宛てています。｢多可都農(たかつの)｣と称するとし、ご祭神は不詳と。二座のうち一座は麓に鎮座するとし、共に水分社と称するとしています。そして｢大和志｣を引用し｢高見旧名高角繭｣と、当地がかつては宇陀郡であったかのような記述を。｢麓の水分社｣とは平野水分神社のこと。｢高角繭｣は｢たかすみ｣ということでしょうか。

ところが当地を宇陀郡とするのは、無理があるというのが一般的な解釈。事実｢宇陀郡｣の郡域と想定される東南端からは、5km以上も離れています。｢式内調査報告｣はばっさりと切り捨てています。

◎万葉集(巻一)に｢吾妹子 いざ見の山を 高みかも 大和の見えぬ 国遠みかも｣(石上麻呂)とあります。｢わが妻をさあ見ようという いざ見の山は名ばかりで、高々とそびえているからか 大和は見えないことだ。いやこれも国遠く旅してきたからか｣(訳は｢奈良県広報広聴課｣HPより)。この｢いざ見の山｣を｢高見山｣とする説が有力。

◎この歌には｢大和は見えない｣とあります。麓からは否が応でも目に入る｢高見山｣。ところが山からは｢大和は見えない｣と。

当社を神武東征ゆかりの社とする説があります。兄猾(エウカシ)を誅しいよいよ大和入りを目論んだ際に、敵軍情勢を知る上で｢国見｣をし登ったという｢高倉山｣の候補地の一つ。

これは紀のみに見え、｢天皇陟彼菟田高倉山之嶺｣と(｢陟｣は登るの意)。｢嶺｣とあるからには山頂であろうと思いますが、山頂からは｢国見｣ができないのです。また宇陀からは離れていることから、｢高倉山｣とするにはかなり難があると考えます。ただし当山を登った可能性は否定できませんが。

◎創建については景行天皇の御代、瀬織津姫命と天照皇大神が｢高木山｣に勧請され、後に春日大明神・八幡大神・蔵王権現を合祀し、｢高木五社｣としたと。｢高木｣が｢高見｣に転訛したということでしょうか。景行天皇の御代というのが今一つ信頼性に欠けそうに思います。

◎｢高見山｣は上述のように大和国と伊勢国の国境が山頂。当山を源流として大和国側には｢吉野川｣、伊勢国側には｢櫛田川｣が流れるという、いわゆる｢分水嶺｣。これはちょうど｢中央構造線｣の構造谷。

ご祭神の高見明神とは、やはり水神というべきなのでしょうか。瀬織津姫命といい、｢神社覈録｣が言うところの水分社といい、いずれも水神。また｢高見山｣は｢高水山｣であるという説も。

◎一方で神武東征時に先導したとされる、八咫烏の化身である建角身命とする説も。これは東征伝承からもたらされたものでしょうか。

一部に蘇我入鹿の首が飛来しそれを祀っているというものも。これはもちろん後世の付会ですが、杉谷地区からの登拝ルートには首塚があるようです。