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みつろうさん、誤字脱字があります。
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えーっと、無いです。
まず最初に、
「字」ってのは、どんな国でも一番最後に出来る文化。
最初は「鳴き声」があって、
それがヒト科では「ことば」になり、
そこからだーいぶあとで、
「余裕があった国」は、「文字」ってのを開発する。
だから実際に、
今でも「文字」を持たない「言語」の国は多いらしい。
日本もそう。
最初は、「音声での会話」だけがあったのであり、
それを「書き記す」文字なんてない。
そもそも、紙とペンが無いし、
地面に書いても、すぐ消えるから。
音は、その場で消えていたのだ
未来に残ることも無く、
過去から引きずることも無く。
目の前の、その人と、私、の間に、
パッと咲いて、枯れて行くのが「言葉」だ。
そこへ「漢」の国から、「字」ってやつがやって来た。
日本国にとって、そもそも初めての「字」である。
すると最初に何が起こるのか？
ヤンキー文化が始まったのだ。
夜露死苦
これは、「よろしく」という音声が先にあり、
それを、漢の国から入って来た「文字」とかいうモノで、
「発音さえ同じであれば」良いやってことで、
当てはめた物。
万葉仮名と呼ばれる。
ウィキペディア
【万葉仮名（まんようがな）】
古代の日本で日本語を表記するために漢字（真名）の音を借用（仮借）して用いられた文字である。片仮名や平仮名の誕生前の日本において、漢字のみで日本語を記述するために用いられ、『萬葉集』（万葉集）での表記に代表されるため万葉仮名と呼ばれる。
ということで、冒頭の質問。
夜露死苦
から始まったこの国の語の世界に、
誤字なんぞ、そもそもねーよって話し。
いうなりゃ、ぜんぶが誤字だわ。
テキトーに、最初から在った「音」に合わせて載せただけだから。
今回の本は、一切「編集」してません。
誤字だらけじゃなきゃいいけど。
さて、今日は4月のミソカの日。
神社の鳥居をくぐり、
文字を捨てて、ただ心で「ありがとう」という音波で震えて来ましょう。
書き残したいなら、
鳥居を出た後に、
阿利画糖
って残せばいいのです。
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さとうみつろう
日本の作家・ミュージシャン。高校生の長男コクトウ君と、中学生の長女ザラメちゃん、６才になった次女ミリンちゃんの３児のパパ。石垣島で生まれ中学は大分県、大学は北海道。社会を変えるためには「1人1人の意識の変革」が必要だと痛感し、大手エネルギー企業から独立。本の執筆や楽曲の発表を本格化し、初の著書がシリーズ累計30万部のメガヒットを記録。10代の若者を中心に多くの支持を集める。ところ…
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