龍が立ち上がる理由

 

至宝御開帳ってほどのことじゃないけど。

 

 

写真家のみつやまきしんさんが撮影した、神々しい写真をUP。

 

 

辨天負百津姫御神

またの名を

木龍宇具志久乙姫王

 

 

ヤマト名（日本名）では、弁財天と呼ばれたり瀬織津姫と言われたり。

 

たまーになぜか市杵姫とも混在されるけど、市杵姫は別で母。

 

 

うーん、長くなる予感・・・。

 

何から話そう、君のこと(笑)

 

 

 

観る人がそれぞれ,その人の直感で、

 

その人が信じたいように分けていけばいいんだけど、

 

『知識』としては沖宮の伝承が一番分かりやすく系統化に成功していると思うから、

 

今回もそれで。

 

 

 

 

はい、宇宙から父龍と母龍が地球にちゅどーんと降りてきます。

 

そこに３人の息子、天風龍・天火龍・天水龍が生まれます。

 

でも男の子３人じゃ「増えない」から、地上からのデリヘル的な要請により、

 

宇宙から３人の姫神が降りてきます。

 

 

 

お、フィーリングばっちりで、３組のカップルが見事に成立しました。

 

天風龍大神with表臣幸乙女神

天火龍大神feat中臣幸乙女神

天水龍大神love底臣幸乙女神

 

この３組から、さらに４人・３人・２人の合計９人の子供が産まれました。

 

３母×３父=９子

 

この３と３のむすひで９人の子供が産まれたことを祝って、

 

結婚式では、三三九度で祝杯を交わすそうです。

 

子孫繁栄を祈念してサンサンクド。

 

だって、この３母×３父=９子から、

 

全ての人類は拡がって行ったのだから。

 

 

３母×３父=９子

 

さぁ、この「３母」は宇宙からデリヘル的に来てるだけなので、

 

「３父」と「９子」が、１００％地球産。

 

この１２神は、地球で生まれた神。

 

 

 

宇宙という多次元から見ると地球は低次元の「平面」。

 

その「平面上」における全ての方位、すなわち１２方位に拡がって繁栄していく神々。

 

 

 

なので、この１２神には、干支名が付いています。

 

子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥

 

に対応した干支名が。

 

 

 

てことで、めっちゃ時間をかけて作成した系譜図をどうぞ。

 

 

 

ね・うし・とらから生まれた、９人の子供たち。

 

そこから人類を増やしていくために、

 

この９人の子供たちで、またカップルを作る必要があります。

 

これが、そのカップリング。

 

 

もう図を作るのが疲れたので、沖宮パンフレットをそのまま写メで。

 

 

 

 

さぁ、気づいたでしょうか？

 

ここから、本日の主役の話しになるのです。

 

 

 

 

「９人の子供たちが生まれた」

 

９は奇数。

 

男４人に女５人・・・。

 

 

結局、図を作っちゃった(笑)

 

 

えぇ。

 

１人だけ「カップリング」にあぶれてしまう女性が発生します。

 

それが、彼女。

 

 

 

べんてんよもつひめ（辨天負百津姫神）。

 

地上という平面次元における「４女×４男」の人類子孫繁栄計画に関わらなかった彼女には、

 

とても大切な役目がありました。

 

 

平面次元１２方向（地上）への拡がりではなく、

 

上次元との繋がり。天とのムスヒ。

 

拡がりでは無く、繋がり。

 

 

 

 

結婚しなかったので、男の汚らわしさ？？に汚染されず、

 

天界と繋がったままで居られた彼女。

 

 

 

 

琉球には「ノロ」という文化がありますが、

 

ノロは結婚してはイケナイことになっています。

 

 

 

そして、この『べんてんよもつひめ』には、

 

琉球の祝女（ノロ）たちの神さまとしての、

 

木龍宇具志久乙姫王という、ノロ神の名前があるのです。

 

 

 

 

ふぃ～、長かった。

 

長かったけど、もう一息。がんばれ、おれ。

 

 

 

 

琉球には、「ご神体を拝む」という風習はありません。

 

ヤマト（日本）には、偶像化されたご神体があります。

 

例えば、山とか、磐座（いわくら）とか。

 

何かしらの「偶像（ご神体）」があり、その対象方向へ祈ります。

 

 

 

でも、同じ「平面次元」にあるモノではなく、

 

「n+1」である、１次元上の方向へ拝むのが、

 

本来の姿です。

 

下の図を観れば、明らか。

 

 

 

 

 

 

先日のblogに書いた、

 

沖縄の「すぬひゃんうたき」。

 

 

 

門こそありますが、その先には何もありません。

 

あるのは、木だけです。

 

木を依り代として、天界の神さまと「ノロ」が繋がり、メッセージを頂く。

 

だから、「木に神さまが降りて来て、ノロに伝えている」と、昔から沖縄では言われています。

 

 

 

 

 

首里城の広場にある、ノロの祈りの場。

 

ここも、門だけあってその先には木しか生えてません。

 

ノロは、この木を使って天界と交信？し（多次元方向）、

 

その降りたメッセージを王さまが政治として人民に拡げる（平面方向）。

 

これが、琉球の文化だったのです。

 

 

 

 

べんてんよもつひめに、「木龍」という名前が付いているのも、

 

このためでしょう。

 

この神のエネルギーに「木龍」という名前を付けたのは沖宮の先代宮司ですが、

 

さすがのヒラメキだと思います。

 

 

僕は、樹々の微生物を利用した方法だと思ってます。

ノロの結婚がNGな理由も宗教的な差別では無く、

微生物（処女の中にしか居ない微生物がいたり）を利用して、

その樹々の微生物と体内の微生物を同期させることで、

メッセージを取っていたと思います。

 

 

 

 

 

地球で生まれた１２神。

 

干支の名前がついてますが、何か気づきませんか？

 

ネズミも、ウシも、トラも、ウサギも。

 

 

 

みんな、地上（平面次元）に居る動物たちです。

 

辰（龍）以外は。

 

あ。

 

「タツ」っていう音にも、ダジャレが入ってるのかな。

 

平面次元から、タツみたいな。

 

 

 

とにかく。

 

今日は、ただこの「みつやまきしん」先生が撮影した神々しい写真を、

 

公開しようとしただけなのに、こんなに長くなってしまい、

 

写真家から、もう作家へと転向しようと思っています。

 

 

 

この写真は、天河辨財天神社へ行く前日に、

 

沖縄で呼ばれた神社で撮ったのですが、

 

もうついでに、天河の旅行記でも明日から書いてみます。

 

 

 

 

 

※昨日発売のサントリーホール『エラール』公演は満席となりました。

午前中はアクセス集中で繋がりづらく、申し訳ありませんでした。

 

さとうみつろうイベント情報