からの続きです
来たる艱難期:黙示録の歴史 第6部 <8>
最終の事柄:千年王国と新しいエルサレム
(黙示録20章1節―22章5節)
I.再臨における裁き:黙示録20章1-3節
6.イスラエルの再集結ときよめ
3) 清めの過程:<A>
(25)兄弟たちよ。
この奥義についてあなたがたに知らずにいてもらいたくはない。
それは、あなたがたが自分を過大に評価しないためである。
異邦人の満ちる時が来るまで、(すなわち、再臨の時に教会が完成するまで)
イスラエルの一部はかたくなになっているのである。
(26)そして、このようにして、
(すなわち、メシアの再臨を目撃して信じるに至ることによって)
すべての[真の]イスラエルが救われる。
次のように書いてあるとおりである。
「救う者がシオンから出て、ヤコブから不敬虔を取り除く。
(27)これが、わたしが彼らの罪を取り除くとき、彼らと結ぶわたしの契約である。」
すでに本シリーズ前回で見たとおり、
イスラエルのすべてがその地の境に集められるとき、
その中の多くはすでにイエス・キリストを信じるに至っています。
すなわち、天に現れる十字架のしるしと、主の奇跡的な再臨を目撃することによって、
主がメシヤである真理を確信するのです。
見よ、彼は雲に乗って来られる。
すべての目が彼を見るであろう。
彼を突き刺した者たちも。また地上の諸族はみな、彼のゆえに嘆くであろう。
(黙示録1章7節)
わたしは、ダビデの家とエルサレムの住民の上に、
恵みと悔い改めの霊を注ぐ。
彼らは、自分たちが突き刺したわたしを仰ぎ見て、
ひとり子のために嘆くようにその者のために嘆き、
長子のために激しく泣くように、その者のために激しく泣く。
さらに、悔い改めの過程は、
このさばきの期間の終わりに至るまで続くことを示すしるしもあります。
(4)イスラエルの子らは、多くの日の間、王もなく、君もなく、
いけにえもなく、石の柱もなく、エポデもテラフィムもなく過ごす。
(5)その後、イスラエルの子らは帰って来て、
その神、主と、彼らの王ダビデを求め、
終わりの日に主とその恵みとにおののきつつ来る。
上に引用したホセア3章の文脈が明らかにしているとおり、
主はイスラエルが以前は乗り気でなかったにもかかわらず、
彼女との和解を強く望んでおられます。
それは、ホセアが妻の不貞にもかかわらず彼女と和解するよう命じられたのと同じです。
(10)「シオンの娘よ、喜び歌え。歓呼せよ。
見よ、わたしは来て、あなたのただ中に住む。」
と主は言われる。
(11)「その日、多くの国々が主に連なり、わたしの民となる。
わたしはあなたのただ中に住む。
あなたは、万軍の主がわたしをあなたに遣わされたことを知る。」
千年期の間に、イスラエルの残りの者の子孫における心の変化は、
ユダヤ人がキリストへの信仰へと流れ込む大きなうねりをもたらします。
(それは教会時代を特徴づける異邦人の大きな流れに匹敵します)
メシヤを顔と顔とを合わせて見ることにより、
(申命記4章30節; イザヤ17章7-8節; エレミヤ3章22節後半-25節, 23章19-20節; ヨエル3章17節;
ゼカリヤ12章10-14節; 黙示録1章7節; イザヤ31章6節, 60章20-21節; マタイ24章30節参照)
イスラエルは主に立ち返り、その数は割合において
教会時代の最大の増加をもしのぐことになります。
神はご自分の選ばれた民を豊かに祝福し、約束されたすべてのことを成就されるのです。
(詩篇80篇18節; イザヤ65章8-10節; エレミヤ31章31-34節;
エゼキエル20章33-38節, 37章11-14節; ホセア1章10-11節;
マラキ4章5-6節; マタイ23章39節; ローマ11章26節)
しかし悲しい事実として、イスラエルが「荒野」で
ほぼ二千年を過ごしてきたにもかかわらず、(アモス9章9節)
艱難期のあらゆる圧力にもかかわらず、(イザヤ48章10節; ルカ13章6-9節参照)
また「人はみな共に主の栄光を見る」とある再臨のすべての栄光にもかかわらず、
(イザヤ40章5節)
さらに主との顔と顔を合わせるこのさばきの過程にもかかわらず、
最初の生存者たちの多くの心のかたくなさは持続し、
打ち砕かれることがありません。(ゼカリヤ2章10-11節参照)
聖書はこの点について非常に明確です。
再び集められた者のすべてが入るのではなく、ただ残りの者だけが入ります。
そしてその残りの者は一貫して少数であると描写されています。
(イザヤ6章13節, 17章5-7節, 65章8-12節; エレミヤ50章20節;
ヨエル2章32節; ミカ4章6-7節; ローマ9章27-29節; ゼカリヤ13章8節参照)。
イスラエルよ、たといあなたの民が海の砂のようであっても、
そのうち残る者[だけ]が帰って来る。
わたしはあなたがたを選ぶ。
町からひとり、氏族からふたりを選び、あなたがたをシオンに連れて行く。
(エレミヤ3章14節/NIV訳)
(8)「全地において」と主は言われる。
「三分の二は断たれて滅びる。しかし三分の一はそこに残る。
(9)この三分の一をわたしは火の中に入れ、銀を精錬するように彼らを精錬し、
金を試すように彼らを試す。
彼らはわたしの名を呼び、わたしは彼らに答える。
わたしは『彼らはわたしの民である』と言い、
彼らは『主は私たちの神である』と言う。」
(ゼカリヤ13章8-9節/NIV訳)
特に最後の箇所から明らかなとおり、艱難期においてユダヤ人の人口が
全体として著しい死者が発生することに加えて、
生き残る「三分の一」もまた「精錬される」ことになります。
すなわち、彼らは選り分けられて清められ、信者の残りの民へと整えられるのです。
この残りの者が、千年期における豊かなユダヤ人の人口の根株となります。
その大多数は、彼らの先祖と同様に、
まことのメシヤであるイエス・キリストへの信仰の歩みに従い続けることになります。
<9に続く> ![]()
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