こんにちは。

Rinkara～きものってこんなに楽しい　の皆川公美子です。



お正月は、アンティーク着物もいいなあ・・・


となんとなく思ったりして。




アンティーク着物、とリサイクル着物って

どちらも洋服でいう「ユーズド」だよね。

何か違うの？

とネットで着物お買いものをはじめた当初思いました。



第２次世界大戦より前のものをアンティーク、

大戦以降のものをリサイクル、と呼ぶことで

同じユーズドでもちょっと価値観が違うよ、

ということみたいです。



アンティーク着物のイメージといったら

こんな感じでしょうか。


（別冊太陽　「昔きものと遊ぶ」　平凡社　２００１年９月２４日刊　）



まず色が派手。

そして柄オン柄。

半衿は色柄、（真っ白でなく）

そして太く出す。

帯締め、太め。

でなければ帯留が大きめ。


というのが「アンティーク」というときの

私のガイドラインです。（笑）


（別冊太陽　「昔きものを楽しむ」　平凡社　2000年11月25日刊　）



私が着物を着始めたのは、祖母の影響でした。


祖母の時代（大正がメイン）の着物は

それがそのままアンティークなので、

私はアンティーク着物から入った、ということなのかもしれません。


そう自分で思っていたわけではないのですけれど。（笑）




いわゆる昔きもの、は染めかな、と思うところでも

図案を塗りつぶす感覚で刺繍が入っていたり、

それはもう、手のかかり方が尋常じゃないですよね。

今とは生活の時間の流れ方が違った時代。

暮らしのタイム感が違うのだろうなあと感じます。



祖母のお母さんは、たいそう刺繍が好きな人だったらしく、

新しい羽織なんかができると、

すぐ刺繍屋さんへ飛んでいって、刺繍を入れてもらう、


という感じだったと、生前祖母は話していました。


これは祖母の振袖です。↓
 


花びらや葉っぱが刺繍で表現されているのが
ご覧いただけるでしょうか。

これも祖母の振袖。
あのころ、黒地の振袖、はやったみたいです。（＾－＾）












いろいろ写真を見ていたら、

ちょっと前の樹木希林さんと娘の

也哉子さん、そして子どもたちの写真が載っていました。

お父様のもっくんが

「あんまり赤い着物じゃないほうがいいですね」

と言ったので、このようになったようです


、
（別冊太陽　「昔きものと遊ぶ」　平凡社　２００１年９月２４日刊　よりお借りしました）



すてきな写真だなあ～と思います。

このような写真を撮影する場合、

プロの着付け師が入り、「完璧」に

きれいな着付けをして差し上げて、

それを撮影する、というのが普通です。


けれど、希林さんの着物は胸が少しはだけ、

胸元の合わせにはシワがあります。

帯締めは帯の中心ではなくずいぶん下のほうですし、

也哉子さんのきものに至っては

おはしょりがぐしゃぐしゃです

着物をシワなく見せるために、

ワタやタオルをたくさんいれて、身体の凹部分を

ふくらませる技術を「補正」と言いますが、

希林さんも也哉子さんも補正を入れている気配が

ありません。


でも私、心から　
この写真をいいなあ
と思います。
 


希林さんはきっと、

「この撮影は自分たちで着てから行くからね」

と打ち合わせのとき、おっしゃったのだろうなあ～。


着付け師が仕事として着つけるキレイな着付けもいいけれど、

今回はそれじゃなくて

家族が「服」として着物を着ている、

そういう写真を撮りたかったのだろうなあ。

そう、着物を見せるのじゃなくて、

着物を着ている人、

もっと言えば「家族の生き様」

みたいなものを

見てほしかったんだろうなあ。



と私は勝手に想像しています



希林さんの言葉

　私は偽物（にせもの）が好きです。
蕭白の屏風だって秋野不矩さんの絵だって、
とても本物を独り占めにすることはできません。
私の着物を見て、クリエイティブだといってくれた
人が居ました。ただ勿体なかっただけなんだけども。
　創造の「創」の字は「つくる」ですが、
傷（きず）という意味も持ってるって、
別の人がいってました。
　私のは・・・ただの傷（きず）です。



かっこええ。（＾－＾）