『霊の礎』　出口王仁三郎　（あいぜん出版）

　既読本の書架にあった本。再読。１９９７年５月初版。

【霊界の真相を知るべし】 　２１世紀に入った現代では、宗教を通じてよりも、アセンション関連の著作を通じて、霊界の事を学んでいる人々の方が多いんじゃないだろうか。
　アセンション関連の教養として、人間は死ねば終わりでないことなど前提以前の常識であり、霊界のありようだってあたり前に学べることである。その上で、肉体が地上にある時、どう生きるべきかを学ぶのであるけれど、それに関しては今も昔も同じだろう。

【霊界（死後世界）を学ぶなら】
　王仁三郎さんの時代より、現在の方が遥かに霊主体従に移行しているから、現在語られている霊界知識の方が、現代人にとってはたぶん理解しやすいはずである。そのための、チャンちゃんのお勧めは下記リンク。
　　　《参照》　　　読書記録（死後探索）
　哲学者が語っているような、「人間は死んだら無になる」なんていうのは、アナクロニズムも甚だしい巨大な誤った見解である。
　　　《参照》　　　『働くことがイヤな人のための本』 中島義道 （日本経済新聞社）
　　　　　　　　　　　　　【虚無を背にして立つ哲学】

【「天人五衰」は嘘】 　天国界は不老不死の世界。三島由紀夫が『豊饒の海』の中で表現していた「天人五衰」は、どこまでも文学的比喩だろう。２０世紀の文学って、この世という苦界において滅びを背にして語るのが宿命だったように思う。だからこそ「天人五衰」という表現が活きたのである。
　しかし、２１世紀の現在は、地球ごと不老不死の領域に参入して行くのである。過去に引きずられる世紀から、未来から牽引される世紀へと変貌してゆく。だからチャンちゃんは最近、ほんの１０年ほど前に書かれた文学が、重たくてかったるくて読むのが嫌である。
　　　《参照》　　　『ガイアの法則［Ⅱ］』 千賀一生 （ヒカルランド） 《中編》
　　　　　　　　　　　　　【永遠性の獲得】

【中有界にある霊身】 　人間の本質は永遠なる魂であることや、天界と中有界の違いや実相を理解していないと、中有界にたむろして、人間界に霊障を引き起こす愚かな存在になってしまう。

【想念と肺臓、愛と心臓】 　想念が呼吸に関与しているのは、緊張時や弛緩時に現れる自分自身の体験から分かる。
　愛が心臓に関与していることを、科学者たちが認知したのはまだごく最近である。
　　　《参照》　　　『すでにアセンションしている人たち』 櫻庭雅文 （徳間書店） 《後編》
　　　　　　　　　　　　　【心臓にも脳細胞】

【最後の一念】 　かつての古戦場には、いまだに戦い続けている霊がいるというけれど、そのような存在にとっては、もののふとして戦うことこそが愛の情動であり善であると思っているから・・・ということなのだろうか。

【愛善】

＜了＞