地上天国（ミロクの世）の住民への道も一歩から
世界救世教
人を裁く勿れ
『救世』157号、昭和27(1952)年5月21日発行
この事については、
信者の中にも知らず識らず間違える人がよくあるからかいてみるが、
これも以前私は書いたように思うが、
今でも時々耳にするので再びかくのである。
よくアノ人は善いとか悪いとかの批判をしたり、酷いのになると、
アノ人には邪神が憑いているから、気をつけろなどと言う人があるが、
これこそ大変な間違いであって、人を邪神という人こそ、
実は御自分に邪神が憑いているのである。
なぜなれば
人間が人間に対して、善悪正邪など分かるものではない。
というのはこれこそ神様の領分に属するからである。
だからそういう人は
人間の分際で神様の地位を侵しているようなものだから、
とんでもない慢心脱線である。
従ってこういう人こそ、邪神と見て間違いはないので、
大いに注意すべきである。
もちろんそういう人は本当に神様を信じていないからで、
よくあの人の信仰は間違っているとか、
アノ教会のやり方は悪いから改革せねばならぬなどと、
真面目臭って言うが、
もし信者の中で本当に悪い人があるとすれば、
神様はチャンと裁いて下さるから
神様におまかせしていればいいので、
少しも人間の心配など要らないのである。
それが信じられないとしたら、
その人こそ神様よりも
人間の力の方を信ずるのだから、
これほどの慢心取違いはあるまい。
というように我メシヤ教は最高の神様が、
一切統轄（とうかつ）なされているので、
間違った人に対しては、
神様は最初その人を覚らせるべくお気づけをされるが、
それで覚らない時は命まで召上げられる事がよくある。
今までにもそういう例のあった事は、
古い信者はよく知っているであろう。
従って人を裁くなかれという格言をよく守ると共に、
むしろ絶えず自分自身を裁いていればいいので、
そういう人こそ本当に神様が分かっている人である。
人を裁くことができるのは神様だけ！！
之も慢心
『栄光』121号、昭和26(1951)年9月12日発行
よく信仰に熱心の余り自分の属している教会の会長始め、
役員等のやり方が面白くないとか何とか非難して、
それを改革しようと忠告したりしても、
それが容れられない場合、非常に気を揉む人も時々あるようだから、
これについてかいてみよう。
右のような考え方は、全く誠から出たのであるから、
悪いとはいわないが、大いに考慮を要する点がある。
というのはその考え方は小乗信仰であるからである。
本教はいつもいう通り大乗信仰であるから、
世間並の考えとは大変違っている。
その点が認識出来ないと、神様の思召に適わない事になる。
何よりもあの人は善人だとか、悪だとかいうのは、
すでに慢心である、
何となれば人間の善悪は神様でなくては判らないはずで、
以前もかいた事があったが、大いに慎まなくてはならない。
もし間違ったり、悪人であれば、
神様がチャンとお裁きになられるから
少しも心配はないのである。
だから人間が心配や取越苦労などするのは、
神様の御力を信じていないから
という事になるではないか、
その証拠には今まで間違った信仰のために、
神様から裁かれ、人によっては命まで失った事実は沢山あり、
古い信者は幾度も経験しているであろう、
だから人の善悪を批判する前に、
まず自分の腹の中の善悪を見る事である。
そうして本教信者となるくらいの人には、
まず悪い心の人などありよう訳がない、
みんな誠の人ばかりである事はよく判っている。
ただ単に誠といっても大きい小さいがあるから、
気をつけなくてはいけない。
私が常にいう小乗の善は、大乗の悪であるという意味である、
いかに善でも誠でも、
小乗の考え方では、結果は悪になるのである、
本教は世界全人類を救うというこの世創（はじま）って以来の
大きな仕事であるから、
本教内部の事などは神様に御委せしておけばよい。
何よりも社会否世界を相手として、考えるべきである。
早くいえば眼を内へ向けないで、外へ向ける事である。
今一ついいたい事は、神様の御経綸は、実に深いもので、
到底人間の眼や頭脳で、判りようはずがないのである、
大本教の御筆先にこういう文字がある。
「神の奥には奥がある、そのまた奥の奥の仕組であるから、
人民には分りようはずがないぞよ、
神界の事は分らんと思う人民は、判ったのであるぞよ」とか、
「そんな人民に判るようなチョロコイ仕組で、
三千世界の立替が出来ると思うかと申すのであるぞよ」。
この御言葉は実に簡単にして、よく言い表わしていると思う。
裁く勿れ
『栄光』208号、昭和28(1953)年5月13日発行
～省略～
ついでだから今一つの事をかいてみるが、
私は誰の心の中でも必要だけはチャンと分っている。
ただそれを口へ出さないだけで、
そのため明主様は御存知ないのだろうと心配するが、
私としては百も承知で、
ただ黙して神様にお委（まか）せしているのである。
というのはどうしても見込のない人は、神様は撮（つま）み出すか、
悪質な人は命まで召上げて解決されるのであって、
今までもそういう人も何人かあったので、
古い人はよく知っているはずである。
右のように万事神様にお委せしている私は、
いつも気楽なもので心中春風のごとしである。
～省略～
◆明主様を正しく知らせ、揺るがざる魂の持ち主をつくる
世界人類の大部分は何らかの宗教に属し、
その大部分がキリスト教、イスラム教、仏教等の信者である。
教祖のキリスト、マホメット、釈迦は多くの教えを残した。
その努力には頭が下がるくらいであるが、
不思議なことには自己自身を少しも説かなかった。
ちょうど立派な着物を纏（まと）いながら、
裸となるのを嫌うかのように見えるので、
感想や告白などは全然知る由もない。
つまり腹の中まで曝け出さなかったのである。
あるいはそうすることを欲しなかったからでもあろうが、
その点はなはだ遺憾に思うのである。
ところが私は全然違っている。
何となれば私というものの一切を、
縦横無尽に晒（さら）け出し、
思いのまますべてを記（か）いてみたいからである。
そうして文中不可解な点もあるだろうし、
虚々実々、大小、明暗、有限無限等々で、
興味津々たるものがあるだろうから、
味わいつつ人生を覚り得るとともに、
揺るがざる魂の持ち主となるのは
断じて間違いないと思うのである。
（昭和２７年 「私物語」）
◆魂の階級に応じて証覚を得る
天国の方は今言ったように、
その階級に応じて自然に
智慧証覚を得るようになってるんです。
しかも高級になるほど言葉は使いませんよ。
上の方になると目で意志を交換するんです。
もっと上になると目も使わず、
ただ心、想念だけになるんです。
こうなるといくら遠い所でも、
あるいは何十年、年百年先のことでも
自由に分かるようになるんです。
揺るがざる魂の持ち主となれ！！
神様の力を信じて、お任せすれば
いつも気楽なもので
心中春風の如し
言葉を使わず、目だけで、
想念だけで、静かに意志交換すること
林の如し
水とは体的であり、火とは霊であるから、
我等が今行っている霊を以って霊を浄める方法こそ、
全く火の洗霊である。
霊を浄めること火の如し
日月神示
人の上の人、みな臭い飯食うこと出来るから、
今から知らしておくから気をつけてくれよ。
お宮も一時は無くなる様になるから、
その時は、
みがけた人が神のお宮ぞ。
早う身魂みがいておけよ。
お宮まで外国の悪に壊されるようになるぞ。
早くせねば間に合わんことぞ。
寸鉄
世界中残らず、
ブルブル、ワナワナ、ドキドキしている最中に
奉然として動かざる事
山の如きものあり、
メシヤ教信者
風林火山
今より約70年前から世界救世教に伝わる
信者の心構えにあります。
真善美完き世界、地上天国を実現させるべく
聖都エルサレムに
地上天国の御旗を打ち立てたく存じます！！
これは都市伝説です。
エンターテイメントとしてお楽しみください。
高級になるほど言葉は使いませんよ。
上の方になると目で意志を交換するんです。
日月神示
「日本眞中（まなか）ボタン一つで世界が動くぞ」
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MUGO・ん…色っぽい / 工藤静香