眼玉見るなや魂抜くぞ
幕末に ひとの真の姿を写し
同時に魂をも抜くという 舶来の妖怪の出現
その出で立ちはと 見てやれば
四角い箱に 大きな一つ眼玉がキョロリン
足は四脚車着き 髪は表真っ黒に裏真っ赤
その前に立たされて 動くなや 男なら辛抱ぞ
瞬きするな 息するな
姫さまに於かれましては 御屁もなりませぬぞ
まぁ今ならば 露出タイム125/1秒で済むに
掛け声を合図にひたすら ストップモーションの辛抱場
思いおもい必死のポーズで 妖怪の眼玉を直視する猛者は皆無
眼玉凝視すれば
ついつい引き込まれ 瞬きしてしまふ
裡なる思いを守ろうとする本能も働くやも…
坂本龍馬・桂小五郎はん その他の勤皇の志士諸君や
島津の斉彬公もソッポを向いてはる
大事を志ざす者とは 意外と繊細だったのかもしれん
野心抱くは 山師の如く 含羞忘るべからず
あ
含羞すでに死語となり
チーズは知らぬ ピースも存ぜぬ
なれば さもありなん
＜奇怪な婚礼＞
露出時間を短くする工夫か 婚礼の場を奥座敷から明るい縁側に 花茣蓙敷いての即席ウェディング
花婿は刀まで持参 抜く気かおぬし 高砂や…どころではない
オオ・ジャポニズム トレビィアン！…物好き外国人の仕業だろか
妖怪小僧150歳
妖怪眼玉小僧も 湿板から乾板ネガ・ポジ そしてデジタル
驚異の変身を遂げ 今や誰でもがハイチーズ
ボーダレスシャツ着てさ、長いマツゲが卑猥なあいつ
プロとアマの境目も朧月夜にて
AICG加えての天下布武
今 春が来て 君は綺麗になったぁ♪
去年より ずっとキレイになった
さても
抜かれるという その魂は
どこさ 行くのだろうか
シャボン玉の中へは 庭は這入れません
まはりをぐるぐる廻ってゐます
ジャン・コクトオ/詩 堀口大學/訳
魂といえば この詩を思い出す
あたしたちの身体の中に ひとつだけ珠があって
さ
見たり聞いたり感じたりする すべてのことがらを
ぐるぐる廻りながら 映すシャボン玉
その記憶の珠が
魂や
どんないきものにも 木や草小石にもあるのやろ
な
その珠は 人生の最後の時に 吐く息にまぎれて
ボッカリと姿をも見せず
空に昇り パッツンとはじけて 宇宙の一部となる
そして
いつの日か いつの時代かは 分からないけれど
再び
一羽の兎 一匹のカマキリ 一匹の蝉
はては一本の桜…
何ものかの裡に宿り 降る雪の如く
霧雨如く 春風の如く
ひそやかに
この世に降りてくる
●木偶にも魂 像高250粍/材科（シナ）/油彩着色
昔のひとが 魂を抜かれる と言ったは正解や
写真撮るなら 対象の魂を写せ ということだろうか
一期一会
いやさ ここで逢ぅたが百年目！
直感と直勘の交差…一瞬の出逢い
魂が裸の胸を見せる一瞬
まぁ
滅多に出会うものではないが
地球はゴロリゴロリと 休みなく廻っている
見るひとは観る 撮るひとは撮る
思わぬ時に
思わぬところで
きっとね
