オノマトペの勉強をするために、次の本を私の購入希望リストに加えました。
『犬は「びよ」と鳴いていた―日本語は擬音語・擬態語が面白い』
(山口仲美／光文社新書)
今月は本を買いすぎてしまいましたので、購入はいつになるか、わかりません。
その代わりと言ってはなんですが、過日購入した『国語語源辞典』（山中襄太／校倉書房）で「犬」を調べてみることにしました。
山中襄太は（やまなかじょうた）、校倉書房は（あぜくらしょぼう）と読みます。
以下、段落改行はブログ筆者によります。
--ここから
いぬ【犬】 [考]大言海はワンワンという鳴き声にもとづくか という。たぶん wan < wanu > wenu （和名抄，恵奴） > enu （東北方言） > inu と転音したのであろう。
しかし犬はキャンキャンと鳴くこともある。キャンからもイヌと転音の可能性はある。すなわち，kyan > kyen > yen > en > enu > inu。イヌの漢字音 ken も，鳴き声キャンの擬声音であろう。
イヌを意味するギリシャ語 kuon （愛媛県大島の幼児語でイヌをグォングォン），kun- ，インドの古典 Veda にみえる [c]unah（ブログ筆者 注 [c]は c の下にひげが付いている文字），ラテン語 canis，イタリア語 cane，イスパニア語 can，ポルトガル語 c[a]o（ブログ筆者 注 [a]は a の上に - が付いている文字），犬小屋を意味する英語 kennel などの kun-，can-，ken- なども，キャンという鳴き声にもとづくであろう。
フランス語 chien，英語 hound，ドイツ語 Hund などは，それらの語韻の変化したものである。
インドのアッサムに住む Yachumi 族では ch[e]nu（ブログ筆者 注 [e]は e の上に - が付いた文字）というが，それは，フランス語 chien と似ている。シベリア，満州のツングース語方言では ina，inau，inai，inaki，inda，nenda などというのは，日本語イヌと似ている。トルコ語では it というが，これも音義ともに似ているといえる。
なお満州語 inhui（文語 indah[u]n（ブログ筆者 注 [u]は u の上に ＾ の上下反転記号が付いた文字）），モーコ語 noxai，タタール語 et，カザフ語，ウズペク語 it，チベット語 khyi（中国語の狗，kow，kan，kew，ku を参考）など。
安田徳太郎氏はいう ─ マレーのサカイ族語 wan，マレーのマラッカ地方のマントラ族やインドネシア人は anjing という。ある説に，an- は接頭語で，もとは ing だったのではないかという。
首里，那覇，九州では，犬をインといい，犬神をイン神という。客家語ではカウ，カオ，ヴェトナム語ではチョー，コンチョーというと（「人間の歴史」4，pp.26～7）。
--ここまで
なんだか私の頭の中が整理されず、「この辞書、普通の辞書じゃない！」という不思議な感覚に陥りました。
そして、「この辞書の著者 山中襄太とは何者？」と思いました。
分野はまったく違いますが、博物学者 南方熊楠（みなかたくまぐす）を彷彿とさせるような言語学者だな、すごいな、と感心しました。
山中襄太については、明日のブログに書きます。
『犬は「びよ」と鳴いていた―日本語は擬音語・擬態語が面白い』
(山口仲美／光文社新書)
今月は本を買いすぎてしまいましたので、購入はいつになるか、わかりません。
その代わりと言ってはなんですが、過日購入した『国語語源辞典』（山中襄太／校倉書房）で「犬」を調べてみることにしました。
山中襄太は（やまなかじょうた）、校倉書房は（あぜくらしょぼう）と読みます。
以下、段落改行はブログ筆者によります。
--ここから
いぬ【犬】 [考]大言海はワンワンという鳴き声にもとづくか という。たぶん wan < wanu > wenu （和名抄，恵奴） > enu （東北方言） > inu と転音したのであろう。
しかし犬はキャンキャンと鳴くこともある。キャンからもイヌと転音の可能性はある。すなわち，kyan > kyen > yen > en > enu > inu。イヌの漢字音 ken も，鳴き声キャンの擬声音であろう。
イヌを意味するギリシャ語 kuon （愛媛県大島の幼児語でイヌをグォングォン），kun- ，インドの古典 Veda にみえる [c]unah（ブログ筆者 注 [c]は c の下にひげが付いている文字），ラテン語 canis，イタリア語 cane，イスパニア語 can，ポルトガル語 c[a]o（ブログ筆者 注 [a]は a の上に - が付いている文字），犬小屋を意味する英語 kennel などの kun-，can-，ken- なども，キャンという鳴き声にもとづくであろう。
フランス語 chien，英語 hound，ドイツ語 Hund などは，それらの語韻の変化したものである。
インドのアッサムに住む Yachumi 族では ch[e]nu（ブログ筆者 注 [e]は e の上に - が付いた文字）というが，それは，フランス語 chien と似ている。シベリア，満州のツングース語方言では ina，inau，inai，inaki，inda，nenda などというのは，日本語イヌと似ている。トルコ語では it というが，これも音義ともに似ているといえる。
なお満州語 inhui（文語 indah[u]n（ブログ筆者 注 [u]は u の上に ＾ の上下反転記号が付いた文字）），モーコ語 noxai，タタール語 et，カザフ語，ウズペク語 it，チベット語 khyi（中国語の狗，kow，kan，kew，ku を参考）など。
安田徳太郎氏はいう ─ マレーのサカイ族語 wan，マレーのマラッカ地方のマントラ族やインドネシア人は anjing という。ある説に，an- は接頭語で，もとは ing だったのではないかという。
首里，那覇，九州では，犬をインといい，犬神をイン神という。客家語ではカウ，カオ，ヴェトナム語ではチョー，コンチョーというと（「人間の歴史」4，pp.26～7）。
--ここまで
なんだか私の頭の中が整理されず、「この辞書、普通の辞書じゃない！」という不思議な感覚に陥りました。
そして、「この辞書の著者 山中襄太とは何者？」と思いました。
分野はまったく違いますが、博物学者 南方熊楠（みなかたくまぐす）を彷彿とさせるような言語学者だな、すごいな、と感心しました。
山中襄太については、明日のブログに書きます。