藤花
マメ科フジ属のつる性落葉木本で日本の固有種。花が咲く時期には「藤棚」が鑑賞・観光の対象となる。
日本では同属のものにヤマフジ W. brachybotrys があり、時に混同される。
またシナフジ W. sinensis などの国外の種も栽培されることがあるが、日本では本種が用いられることが大半である。
名称
和名フジの由来には定説がないが、一説には本来「フヂ」と呼称・発音され、風が吹く度に花が散るので「吹き散る」の意であるという。
漢字表記の「藤」は、本来は中国産の種であるシナフジを中国で紫藤と表記したことにより、日本でこれを省略して当てたものである。
藤という字そのものは藤本機(とうほん)、すなわちつる性で木本性の植物を指す言葉である。
↑ 東京スカイツリーとのコラボ ↓
別名にノダフジ野田藤)があり、これは摂津国野田村(現在は大阪市)の地名に由来する。野田村は「吉野の桜、高尾(高雄)のもみじ、野田の藤」と言われるほどフジの名所であった。
なお、ヤマフジは下記のようによく似た別種の標準和名であるが、本種の野生品、あるいは山にあるフジ、ということでフジのことをヤマフジという事例があり、ネット上ではそのような誤用が結構見られるので注意を要する。
分布・生育地 日本の固有種。
本州・四国・九州の温帯から暖帯に、低山地や平地の林に分布する。低山地や平地の林縁、崖、林の中などに普通に見られる。
古くから観賞用として、庭園などにも植栽されている。
形態・生態
落葉性のつる性の木本。蔓は右巻き(S巻き)になり、当初は褐色の短毛を密生するが、後に無毛になる。
葉は互生して、長さ20-30センチメートル() (cm) になり、奇数羽状複葉で小葉は11-19枚からなる。個々の小葉は長さ4-10cm、狭卵形で先端は突き出し、そのまた先は丸い。
基部はほぼ円形をしている。小葉はほぼ無毛で、若葉には毛がある。葉質は草質で薄く、縁は滑らかとなっている。
花期は春から初夏(4 6月ごろ)で、フジ属の中で最も長い総状花序を持ち、花序は枝の先端に出て下に垂れるように伸びて100cmにも達し、多数の花を付ける。
本種である牛島のフジは明治時代には約300cmの花序をつけたことがあり、それから生まれた栽培品種のノダナガフジ(紫長藤、九尺藤)も条件により花序が200cmに達する。
その花数は時に100個を超え、開花はその花序のつけ根側から先端に向かって咲いていく。開花は数日かかるので、その初期には花序は綺麗な倒円錐形をなす。
花序の軸や小花柄には白く短い毛が密生している。苞は狭卵形で長さ1.5ミリメートル() (mm) ほど、小花柄は長さ15-25mm。花は紫から淡紅色、いわゆる藤色である。
萼は椀型で裂片は5，そのうち上の2つがやや合着し、最下のものが一番大きいのはこの属の特徴であるが、本種では最下の裂片は狭三角形で先端が長く伸びている。
旗弁(上側の立っている花弁)はほぼ円形をしており、径10-13mm、先端がわずかに突き出しており、基部は心形となっていて短い爪状突起があり、舷部の基部の中央には襞がある。
ちなみにこの旗弁の基部の突起は、翼弁を押さえることで旗弁がしっかり立ち上がるようになる、という意味がある。
翼弁(側面にある花弁)は竜骨弁(下面のボート状で中に雄蕊や雌蘂を納める花弁)とほぼ長さが同じで長さ15- 20mm、やや長い爪状突起がある。
雄蕊は10本あり、左右2群に分かれるが、旗弁の側の1本は離生し、長さ13-17mm。
果期は10-12月。花が終わると大型の豆果が垂れ下がる。豆果は長さ10-19cm、幅2-2.5cmもあり、狭倒卵形で扁平になっており、表面にはビロード状の短い毛を密生している。
その果皮は厚く、熟すると木質化してかたくなり、冬になって乾燥すると左右の2片に裂け、それぞれがねじれて種子を飛び散らせる形で散布する。種子は円形で扁平、径11〜12mm、褐色で光沢がある。
カワウ
カツオドリ目(以前はペリカン目に分類された。Sibley分類ではコウノトリ目に属する)ウ科に分類される鳥類の一種。
↑ カワウと亀 ↓
名前の由来は文字通り「河(川)」に生息する「鵜」である。ただし、河川のみならず、湖沼、河口付近や浅海域でも普通に見ることができる。
分布
カワウはアフリカ大陸、ユーラシア大陸、オーストラリア大陸、ニュージーランド、北アメリカ大陸東部沿岸、グリーンランドの一部など広い範囲に分布する。
↑ 羽繕い ↓
日本では主として本州、四国、九州に繁殖地があり、留鳥(または漂鳥)として生息する。本州北部では夏鳥として繁殖し、青森県下北半島の付け根に位置する六ヶ所湖沼群が繁殖の北限とされていたが、2001年(または漂鳥)には北海道でも繁殖が確認された。
北海道には夏鳥(3月中旬-11月上旬)として飛来するほか、冬鳥として九州、対馬、伊豆諸島、小笠原諸島（聟島、父島、母島）、奄美群島、琉球諸島（沖縄島、久米島、伊是名島、渡嘉敷島、宮古島、石垣島、西表島、与那国島、波照間島）、大東諸島（北大東島、南大東島）が知られている。
羽繕い
鳥は粉綿羽(ふんめんう)という先端が崩れて粉になる羽根を持っています。粉綿羽から出る粉を身体にまぶすことで汚れや水分から身を守ります。
粉綿羽が多い鳥(ハト・サギなど)だと、水浴びをした水中に白い粉が浮かぶことがあります。
尾羽の付け根あたりに脂を分泌する尾脂腺(びしせん)があります。尾脂腺から出た脂を嘴につけて羽繕いすることにより身体に脂を塗ります。
粉綿羽が発達している鳥は尾脂腺からの分泌が少ない傾向にあります。
健康な鳥は脂や粉で身体を守られているので撥水性バツグンです。逆に不健康で粉や脂がついていない羽根は水浴び後でもなかなか乾かない状態になります。
池のカメ
池にいるカメの種類は主にクサガメ、ニホンイシガメ、ミシシッピアカミミガメの3種である。
また少数だがハナガメ、ミナミイシガメ、スッポン、ウンキュウ、キバラガメなど各種のカメが観察されるが、そのうち多くがミシシッピアカミミガメで、次いでクサガメ、ニホンイシガメその他のカメはほんのわずかである。
亀戸天神は学問の神である菅原道真を祀っているため、毎年、受験生が合格祈願
に訪ずれる。
その中には合格のお礼として本社を再び訪れ、池にカメを放流していく人が多い。
亀戸天神としてはそういうきまりがある訳ではなく、亀戸という地名や池があることなどからこの行いが自然に広まった。
その結果、現在のようにカメが多数棲息するようになった。ミシシッピアカミミガメが多い理由として、安価で入手しやすいため、持ってくるカメとしてこのカメが選ばれていると考えられる。
ミシシッピアカミミガメは繁殖力が強く、また新たに放す人が跡を絶たないため増える傾向にある。
↑ 亀が生息する心字池を中心に藤が咲き誇ります ↓
竪川囃子(竪友会)
囃子は、四拍子(笛、大鼓、小鼓、太鼓)でもって、謡や能をはやしたてること。
謡に舞人なしで四拍子のみを用いるものを番囃子といい、舞う部分に舞人なしで行う番囃子を居囃子という。ある部分に所作や舞いを加えたものを舞囃子という。
囃子にはほかに、祭で使われる祭囃子、寄席や落語において使われる寄席囃子、長唄の舞台にて使われる囃子がある。楽器の構成は能の囃子とは異なるものもある。
祭囃子
祭の際に演奏される音楽で、邦楽のジャンルの一つ。単に「おはやし」「はやし」と呼ばれることも多い。
使用する楽器は、和楽器である。その中でも笛(篠笛・能管・龍笛など)、和太鼓(中音の打楽器を担当する締太鼓や、低音の打楽器を担当する大太鼓や大胴、そのほか大拍子、団扇太鼓、担ぎ太鼓など）、鉦(摺鉦・当たり鉦、高音の打楽器を担当する)の3種が多いが、地域によっては弦楽器などを取り入れるところもある。
また、神輿に太鼓を結びつけ、その太鼓のみを打つ場合もある。また謡が入る場合や木遣り(手古舞)と合わさる場合、掛け声が入る場合もある。
祭囃子は祭に付随する音楽を総称したもので、各地域にあるそれぞれの祭に密着して発展してきたものである。
そのため、日本全国で同じ曲や楽器構成を指すのではなく、一つの起源に遡ることができるものでもない。曲の内容もその祭の目的や性格、演奏される場面に関連したものであり、童謡「村祭り」などでイメージされるような賑やかな雰囲気の曲であるとは限らず、逆に静かでゆっくりとした曲も存在する。
太鼓の奏法である複式複打法を用いる演奏形態（組太鼓形式）を祭囃子と呼ぶ地域もあり、「祭囃子」という言葉であらわされる中にも非常に多種多様な楽曲が存在している。
奏者
他の邦楽との違いとして祭囃子の奏者は祭りを主催する神社や寺社の氏子や檀家である一般人の場合が多い。
他の邦楽にはプロ奏者が存在し、そういった奏者が祭囃子を担当することもあるが、祭囃子に限ってのプロ奏者というのは数が少ない。
兼任する奏者としては、太神楽師や神楽師、邦楽家、神職など。
神輿の担ぎ手や山車の引き手にプロがいないのと同じように、氏子や檀家が祭りのために練習をし、祭りのときのみ演奏されてきたものが多いためであり、地域に根付いて伝承されてきた音楽であるという特徴のためである。
また、地域によっては奏者が少年少女に限られる場合もある。
神楽殿
神社の境内には様々な建築物を見ることができますが、その中に「神楽殿(かぐらでん)」というものがあります。
神楽とは日本の神道の神事で神に奉納するための歌舞です。神楽の語源は「神座(かむくら・かみくら)」からきており、「神の宿るところ」という意味です。
ここに神を降ろし、人々の穢れを祓い、巫女による神がかりで人々と交流する神事でここで舞が舞われます。これが神楽で、この神楽を舞う建物が神楽殿です。
演劇でいう舞台のようなものになりますが、神社に参拝に行ったときなどはあまり意識されない方もいると思います。
神楽を舞うための舞台
神楽殿は神社にある神楽を奉納するために建てられている祭場・舞台のことです。
本殿や拝殿の他に、神楽殿が建てられている神社もあり、神社の規模によって有無や大きさに違いはありますが、神楽を奉納する際はこの神楽殿が使われます。
神楽殿の他に「舞楽(ぶがく)」と呼ばれる、中国や朝鮮から伝えられ、日本の雅楽と結びついた舞を奉納する「舞殿(まいどの)」と呼ばれるものもありますが、現在では名称の違いに留まり、大きく区別されることはないようです。
神楽殿の構造
神楽殿は神社の入り口である鳥居から神様の依代が安置されている本殿、境内の中心に建てられることが多く、本殿手前の祈りの場である拝殿を神楽殿と兼ねている場合もあり、また拝殿と回廊により繋がっている建築様式も多く見られます。
拝殿と供用されている場合は、本殿より大きめに作られていることが特徴として挙げられます。
独立した神楽殿がある神社では、その規模により大きさは様々になりますが、どちらも柱の本数は少なく、開放的に造られることが多く、高床式になっています。
神様を降臨させるための舞台となりますので、人々の目線より高い位置になっているのでしょう。
また造りは屋根と柱だけの簡素な造りのところや、彩飾が施されたところまで、神社によって様々です。
その在り方に明確な決まりはないので神社によっての個性が大きく現れている建築物が神楽殿と言えるでしょう。
