映画「パレスチナ３６」。イスラエルによるパレスチナ人への暴力のルーツはイギリスの植民地支配だった
1936年、英国委任統治時代のパレスチナを舞台に、パレスチナのアラブ人たちがユダヤ人入植者たちと、英国植民地支配への反発から起こした民族主義的な反乱を描いた作品「パレスチナ３６」。日本での公開は未定のようですが、東京国際映画祭で上映され、大きな反響を呼んでいます。
当時のパレスチナはイギリスの植民地。イギリス軍の暴力でパレスチナ人の土地を奪い、それをユダヤ人シオニストの入植者に与え、シオニストをイギリス植民地支配の「道具」として使う政策をとっていました。そのため故郷を追われたパレスチナ人はゲリラとなってこのイギリスとシオニストに抵抗を始めました。
これが今のパレスチナ問題にまでつながっています。
(注:「イギリス委任統治領」と呼ばれていましたが、事実上イギリスの植民地でした）
British Mandate for Palestine（英語）
الانتداب البريطاني على فلسطين（アラビア語）
パレスチナ人の苦難は１９４８年のイスラエル建国（アラビア語で「ナクバ（大惨事）」と呼ばれる）から始まったと思われていますが、実はその１０年以上前、イギリスの苛烈な植民地支配の中から始まっていたこと、そして当時のイギリスがパレスチナ人に行っていた苛烈なテロ（突如家に押し入り、家人を逮捕・追放し、射殺し、家を爆破・焼き討ちにする）を、今はイスラエルのシオニストがパレスチナ人に行っている、ということが、この映画を見ると良くわかります。
今のイギリス政府が、イスラエルがどんな残虐行為を行っても武器を送り続け、国内のパレスチナ支援運動を弾圧している背景には、こんなイギリスの「黒歴史」があったんですね。
あらすじ（ネタバレあり）
パレスチナの村出身で都会で働く青年ユスフ（カリーム・ダウード・アナヤ）。彼の父は、ユダヤ人入植者と土地について交渉してくると言ったその日に入植者から銃撃され帰らぬ人となる。
家を追われたユスフの家族は流浪の民となり、ユスフの弟はイギリス軍に拘束されてしまう。ユスフはパレスチナの抵抗運動に身を投じる。
イギリス軍は、パレスチナ人の「裏切り者の密告者」に住民が抵抗軍の協力者になっているかどうか「首実験」を行わせ、疑わしい住民は射殺してしまう。
孤児の男の子とユスフの妹アフラが親しくなるが、孤児の男の子を救った牧師は抵抗軍に味方していたため、イギリス軍に逮捕され、その護送車が抵抗軍の設置した爆弾にふれて大破、牧師は亡くなってしまう。
牧師に可愛がられた、その孤児の少年は牧師の格好をしながらイギリス兵に復讐の銃を向け、発砲する。
パレスチナの女性ジャーナリストは夫のパレスチナ人がシオニスト・ユダヤ人のスパイになっていたことを知り、夫に抱き寄せられた時、結婚指輪を外して彼のもとを去る。
ユスフは果敢に抵抗した上、戦死してしまうが、やがて釈放されたユスフの弟や妹アフラにパレスチナの未来が託される。
最後に抵抗軍（？）がバグパイプを演奏しているシーンが出てきたので、「アラブでバグパイプ？」と不思議に思いましたが、この映画の監督アンネマリー・ジャシルさんによると、「バグパイプも実はアラブがルーツ」なんだそうです。
この映画の背景については、こんなサイトも参考になります。
(THE CONVERSATIONより）
『パレスチナ36』は、忘れられた反乱の物語と、植民地主義の遺産がパレスチナでどのように今も続いているのかを語ります
1936年に始まり3年間続いた大パレスチナ反乱は、中東と大英帝国の近代史における重要な出来事でした。
パレスチナ史上最大の民衆蜂起としばしば考えられ、パレスチナ民族主義、シオニズム、イギリス植民地主義に大きな影響を与えました。この重要性にもかかわらず、イギリス史の公式記録には通常存在しません。今日のイギリス人はほとんどそれを知らない。
パレスチナの監督アンネマリー・ジャシルは最新作で、この歴史的エピソードがいかに重要なのかを力強く示している。パレスチナ36での反乱の描写は、現代パレスチナの出来事を明らかにする助けとなり、国連人権理事会の調査委員会がこれをジェノサイドに該当すると指摘した最近のガザ攻撃も含まれている。
1936年までに、イギリスはパレスチナを18年間占領していました。イギリス軍は1917年に初めて国に入国し、同年イギリス政府はバルフォア宣言でパレスチナにおけるシオニスト運動のユダヤ人国家建設運動を支持すると宣言しました。
5年後、イギリスは国際連盟(後の国連)からパレスチナ統治の委任を受けました。委任統治の文言にはバルフォア宣言が含まれており、ユダヤ国家の創設がその目的の一部となっていました。この目的のために、イギリス政権は後にユダヤ機関として知られるシオニスト組織に権限を与え、大規模なユダヤ人移民をパレスチナに支援しました。
当然のことながら、これらの政策はパレスチナ人との緊張を高めた。パレスチナ人自身の民族主義運動は、かつてオスマン帝国を支配していた後期に成長していた。1930年代までに、パレスチナ人はシオニスト国家建設や入植地の建設にますます懸念を抱くようになりました。
1936年、新たに結成されたアラブ高等委員会はゼネラルストライキを呼びかけた。この動きは全国的に広く観察され、経済の多くを停滞させました。『パレスチナ36』は、この攻撃とその後の農村部での武装蜂起の影響、エルサレムのパレスチナエリート間の政治的議論を描いています。また、イギリスによる反乱の残酷な弾圧も見られます。委任統治政権はインドやアイルランドなど帝国内の他地域から冷酷な反乱鎮圧戦術を輸入しています。
この映画はパレスチナのアカデミー賞出場作品に選ばれ、アーカイブ映像とアンサンブルキャストによるドラマ化されたシーンを織り交ぜている。チャールズ・テガート(リアム・カニンガム)やオーデ・ウィンゲート(ロバート・アラマヨ)といった実在の歴史的人物が、架空のキャラクターと共に描かれています。
この映画の最も示唆に富む要素の一つは、イギリス委任統治の運営を明確に描写していることです。イギリスの政権はイスラエル国家の多くの基盤を築きましたが、現代の議論ではしばしば責任回避してきました。
『パレスチナ36』では、体制の残虐性と矛盾や二重基準が共存しています。イギリスの将校たちは、私有の理想を崇拝する帝国に仕えながら、パレスチナの財産を侵害しています。委任統治政権はパレスチナの武装勢力を非難しつつ、暴力を無罪放免で行使することで自らの力を奪っている。
序盤で、イギリスの役人がパレスチナの村人たちに新しい土地登録制度を受け入れなければ、すべてを失うリスクを負うよう懇願する。ほぼ一世紀が経ち、パレスチナ人が外国の要求に従わなければならない同様の圧力に直面している今、視聴者は黙認が実質的な保護にはならないことを知っている。
これは映画で示される多くの長期的な連続性の一つであり、ジャシールはそれらを描く際に強引さをほとんど避けています。ウィンゲートの典型的な植民地主義的戦術、すなわちパレスチナの村を「良い」または「悪い」と指定し、集団的処罰と過剰な報復を支持し、通過許可証や検問所、外出禁止令による移動管理など、これらはすべてイスラエル国家が今日も続けている慣行である。
有刺鉄線の向こうに収容され、水を断たれているパレスチナ人のシーンは、視聴者にガザやスデ・テイマン収容所の当時の証言を思い起こさせるだろう。
同時に、1936年の多くのパレスチナのスローガンやシンボルは今なお響きを呼び続けています。映画では、抗議者たちが高等弁務官ウォーチョープ(ジェレミー・アイアンズ)の事務所の外で「パレスチナは売り物ではない」と唱和する様子が描かれています。そして後に、コルードはイギリスによるケフィーヤ(パレスチナ抵抗の象徴となっているチェッカー柄のスカーフで作られた伝統的な冠飾り)の禁止についても論じています。これは2020年代にアメリカ、ドイツ、オーストラリアの機関でも同様の動きを繰り返しました。
同時に、イスラエル建国前のパレスチナの描写は、パレスチナの民族史の継続的な否定に対する重要な反論である。ジャシールの映画は、ナクバと呼ばれる出来事が何十万人ものパレスチナ人を過密で都市化された難民キャンプに追いやる前の、広範な農業村の生活が特徴づけられたパレスチナを描いています。
『パレスチナ36』はパレスチナ社会の内部の分断から目を背けていません。エルサレムのエリートは、ユスフが代表するフェラヒン(農民)を見下します。アミールは市長になることを期待してシオニスト指導部と喜んで協力しています。
映画はパレスチナの反乱が続く場面で締めくくられ、イギリスの残虐行為が激化する様子と対比されます。知識のある視聴者は、反乱の終わりまでに委任統治下の弾圧によってパレスチナ人男性の10人に1人が処刑、負傷、投獄、または追放されていたことを知っているでしょう。
その余波は10年後のパレスチナ人にとって致命的な影響を及ぼすことになる。したがって、1948年以降のパレスチナの歴史を概観する際には、1936年の重要な出来事を考慮せずに行うことは不完全である。
コメントをお寄せください。（記事の下の中央「コメント」ボタンを押してください）