今日は秋分の日ですね。
「暑さ寒さは彼岸まで」といわれるように、これから一気に秋が深まっていきそうですね。
我が家は、LDKが東向きのため、日の出の変化が日々刻々と感じられます。
お彼岸につきものの“おはぎ”。
春分の日には牡丹餅、秋分の日には、おはぎと呼び分けられているのはごぞんじですか。
春のお彼岸には、ボタンが咲くことから、“ぼたもち”、
秋のお彼岸には、萩が咲く季節なので、“おはぎ”と呼ばれています。
＜秋分の日について＞
昼と夜の長さが等しくなる日。
秋分の日を中心とした一週間を「秋彼岸〔あきひがん〕」と言います。
各家々では、家族そろってお墓参りに行ったり、祖先を供養する「法会〔ほうえ〕」が行われたりします。
元々農村部では、春分の頃に豊作を祈り、秋分の頃に豊作を祝う自然信仰があり、山の神様である祖先の霊を春分以前に山から里に迎え、秋分以降に里から山へ送る儀式が行われていました。
しかし、仏教の浸透とともに秋分は「秋の彼岸」として祖先を供養する意味を持ち始めました。
明治時代に秋分の中日を「秋季皇霊祭〔しゅうきこうれいさい〕」と定め、宮中において祖先をまつる日となった事がきっかけで、一般市民の間でもそのように定着していきました。
1948年には、お寺参りの日・先祖供養の日など、宗教的慣例としてのまつりの日だけではなく、広い意味で「祖先を敬い、亡くなった人を忍ぶ日」として国民の祝日に制定されました。
秋分の3日前の日を「彼岸の入り」といい、3日後を「彼岸の明け」と言い、その7日間を彼岸と言います。秋分はその中間に位置するため「彼岸の中日」と呼ばれています。
また「彼岸」とは元々仏教用語で「煩悩に満ちた世界から解脱した悟りの世界」を指します。
これは、簡単に言えば「亡くなった先祖達の霊が住む世界」のことです。
その祖先の霊を供養するために、私たちはお彼岸になると「お墓参り」へ行きます。
参考文献 日本文化いろは事典