位牌は死者の霊がとどまる場所なのか? | 吹田・関大前☆タロットリーディング@静心庵◆叶 淨華◆           

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おはようございます
吹田・関大前 「静心庵」・僧侶の淨華です


法事に招かれた時や、急なお葬儀やお通夜の時に、
またお墓の話や諸々の仏事のことを、近くに気軽に聞ける人がいない。
そんな時のお助けになればと思って書いています。
仏事の決まり事などは、各宗派によって様々に違うものです。
ご自身の宗派に従って下さい。
あくまで、こちらに書かせて頂いているのは、浄土真宗の仏事・行事・作法の事
となりますので必要なところだけ、読んで下さいね

さて今回は「 位牌について」お話します。


浄土真宗では、お仏壇の中に位牌を置く事をしないのです。
亡くなられた方がある場合は、法名軸(亡くなられた方の法名を記した掛け軸のこと)
を、お仏壇の側面にお掛けします。

なぜお仏壇の中に位牌を置かないのかというと
①中国の儒教から発した位牌は文字どおり位(くらい)の牌(ふだ)で
 故人の生前の官位と姓名を書きつけた木札であったと言われる。
 「位牌を汚(けが)す」という言葉もあり、世俗的な名誉や権威と表裏した意味合いを持つ

②古来、位牌は死者の霊がとどまる場所として考えられてきた

③位牌をお仏壇に置く事によって、礼拝の対象がご本尊ではなくて
 先祖の位牌になってしまう恐れがある

等があげられます。
いずれも亡き人を、諸仏と頂く浄土真宗にはなじまないことが知らされます。

浄土真宗のお仏壇の中心はご本尊の阿弥陀如来です。

位牌をお仏壇に置く事は、この要の部分を見失わせ、いつしか
お仏壇が先祖供養の壇にもなりかねません。

また亡くなられた方が多くなってきますと、位牌でご本尊が隠れてしまい
それこそ位牌壇になってしまうでしょう。

私たちはお仏壇を通して、阿弥陀如来の「いのち」の世界に目覚め
亡き人も阿弥陀如来の「いのち」の世界に還られた。
と頂いていくのです。

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