先日、こういった本を読みました。
 | ラブ、安堵、ピース 東洋哲学の原点 超訳『老子道徳経』 1,620円 Amazon |
読み終わった時、
脳みそのシワが伸びた
ような気分になりました（笑）。
知識を得ると、
脳みそのシワが増える
と言われますが、
何と言うか、
「そんな知識、捨てちゃえよ！」
みたいな気分になったんです。
でも、それこそが真理でも
あるのかもしれません。
知識によって
私はがんじがらめになったり、
自分ならではの解釈を持ち、
ジャッジしすぎていなかったか？
ありのままの状態を
ただただ受け止め、感じられて
いたのだろうか？
と考えさせられました。
この本で私が一番「ほぉ！」
と思ったのが、この文章。
P63
＜静寂も、平和も、至福も、全部、
「元からある存在の本質」なんだ。＞
P89
＜優れた者は「反戦運動」ではなく、
「平和運動」を選ぶ。
前にも書いたとおり、
「争いがない」ことでしか
「平和」はあり得ないんだからね。＞
P109
＜喧騒が消えると「静寂」になる。
曇りが消えると「明晰」になる。
強がりが消えると「素直」になる。
欠乏感が消えると「感謝」になる。
焦りが消えると「ゆとり」になる。
恐れが消えると「安堵」になる。
分離が消えると「ひとつ」になる。
こだわりが消えると
「流れ（変化）」になる。
それらは全部、「元」の姿。
ほら、人が求める幸せは、
「獲得や成長の先」にあるものではなく、
あらゆるものを手放した、
僕たちの原点にある。＞
P119
＜『足るを知る』という言葉が
指しているのは、
「有り余るほど抱えている」ことでも、
「欲をこらえて我慢する」
ということでもない。
「欠乏感がない」ということなんだ。＞
よくスピリチュアルな本でも、
「あなたはありのままで完璧」
なんて言われるものですが、
結局、本来は、
完璧なものを誰もが持っている。
だけど、知識を得ることで、
「人と比べること」
「足りないと思うこと」
「不幸だと解釈すること」
によって、自ら不幸を生み出し、
元々からある幸せを失っている。
あるがまま、そのままで
本来は幸せなはずなのに、
また、そのまま素直に
それを受け止めるだけなら、
不幸にならないのに、
「幸せではない」という
“自分の判断”によって、
自ら不幸になってしまう。
人間というのは、
自ら不幸を作っているのです。
これもすごく参考になりました。
P98
＜仮に嫌なことがあったとしても、
安直にそれに反発してしまうのは
考えものだよ。
流れに逆らわずにいる方が、
結果早く解決することもあるんだ。
＜中略＞
流行を止めたいと思うなら、
やめさせるよりも、
もっと大きなブームにしてしまえばいい。
その方が、人はすぐに
飽きて離れるってもんさ。＞
P113
『物事を力ずくで
成し遂げようとする者は、
ろくな死に方をしない』と。
これこそが、タオの教えの大本だ。
要は流れに逆らわないで、
様子を見ることも大事って
ことなんでしょうね。
物事はバランスがとれるように
なっている。
自分の力で思い通りにしようとすると
同じくらいの負荷が
自分にくることもあるでしょうね。
◇
「いいことも、悪いことも、
ただただ受け止めて、
そのバランスを保つ」というのは
言葉で言うほど、
簡単なことではありません。
これこそ、よほど
ハートが強くないと、
保てないでしょうしね。
逆を言えば、
色々な出来事に
右往左往することにこそ、
この世界のエンターテインメント性が
楽しめることだとも言えます（笑）。
本当の意味での
「幸せになる」というのは、
ちょこっと「たいくつ」なことだと
個人的に思ってはいるのですが（苦笑）、
それでも、やはり人が
本当に幸せでいたいのであれば、
あるがままの状態で
ありのままのものを受け止め、
本来の自分でいることなんでしょうね。
心の平穏を失って、
苦しんでいる時には
役立つ一冊なのではないでしょうか。
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