胡宮神社から
多賀大社前駅に戻り電車で移動と思ったら…
2分前に出発してたぁ
創立祀代は不詳であるが、社伝によると、鎌倉末期といわれている。
寛政年中の「中山道分間延絵図」には「山王」と記載されており、また『近江輿地志略』には「山王権現社、同所にあり祭神日吉大比叡神、祭禮毎年三月十日」と記されている。
古くは十禅師宮又は山王権現と称していた、日吉社領に起因するものである。
明治五年に村名により高宮神社と改称された。明治四十一年十月十三日となり、昭和三年七月二十七日郷社となる。
同年十一月十日神饌幣帛料供進指定となる。
また配祀神木花佐久夜毘賣は、彦根市高宮町御旅所に鎮座してあった御幸神社の祭神であり、明治四十一年十一月五日に高宮神社に合祀した。
なお本殿は延宝六年の建築と伝えられており、高覧擬宝珠にその銘が刻まれている。
表門は嘉永二年の建築で、棟札を残している。入母屋造の三間一戸の八脚門である。
鳥居
高宮神社は良縁をもたらす神様として知られています
恋愛成就や結婚に関する願いごとを叶える場所として多くの参拝者が訪れるんやって
境内には縁結びの御守りや絵馬があり、心を込めて祈願することで素敵なご縁が結ばれると信じられています
随神門
門には随神として左大臣、右大臣が阿吽として奉納されている
拝殿
祭神
天津日高日子番能邇邇芸命（あまつひこねほのににぎのみこと）
木花之佐久夜毘賣命（このはなさくやひめのみこと）
高宮神社は厄災を払い、身を清めるご利益で知られています
厄年や試練の時期に訪れる人が多く、心身の健康を願う場なんよ
祈祷や御守りを受けることで悪い運気を遠ざけ、新たな気持ちで前進できると伝えられています
子宝や安産を願う参拝者にも親しまれる高宮神社
健やかな妊娠・出産を祈願する人々が多く訪れます
特に女性の健康と幸せを願う祈りが多く、安心して子育てができる環境を授けてくれるとされていますよ
天津日高日子番能邇邇芸命
天照大神の子である天忍穂耳尊と高皇産霊尊の娘である栲幡千千姫命の子（つまり天照大神の孫）
皇孫（すめみま）、天孫（あめみま）とも称されます
高皇産霊尊の意により葦原中国の主として天降（あまくだ）り、日向国の襲の高千穂峰へ至った（『古事記』では高木神の命をうけた天照大御神の神勅）
さらに国を探し求めて吾田長屋笠狭岬へと至り、そこで大山祇神の娘の鹿葦津姫（かしつひめ）、またの名は木花開耶姫（このはなのさくやびめ）を娶った
二人の間には火闌降命・彦火火出見尊らが生まれたんよ
久しくして崩御
可愛山陵に葬られた
名は「天地が豊かに賑わう神」を意味し、降臨の際、稲作をこの地上にもたらし、産業における農業の神としての性格面が強い
このため御神徳には、五穀豊穣や商売繁盛の他、国家安寧、殖産振興などが挙げられます
木花之佐久夜毘賣命
木花咲耶姫（コノハナサクヤヒメ）は、桜の如く華やかに咲いて、桜のように儚く散った絶世の美女
まさに美人薄命を絵に描いたような神様なんよ
天照大御神（アマテラスオオミカミ）の天孫、瓊瓊杵尊（ニニギノミコト）に一目惚れされ、妻となったとあります
日本神話で最も美しいと誉れ高い女神なんやって
神話に描かれたストーリーから、幅広いご利益・ご神徳がある神様として日本全国の神社に祀られています
主には、火難除け、安産・子授けのほか、農業、漁業、織物業、酒造業、海上安全・航海安全などに関する御祭神です
瑞穂神社と恵比須神社の鳥居
恵比須神社
御祭神
事代主命
事代主命は、大国主神の子の一人
古事記に描かれる「国譲り」の場面で、大国主が天照大御神の使者・武甕槌命（タケミカヅチ）から国を譲るよう迫られたとき、父・大国主神に判断を委ねられた事代主命は、武甕槌命との交渉に素直に応じ、国譲りを承諾した神様
この判断により、出雲の国譲りは大きく進展しました
商売繁盛と海上安全・漁業守護のご利益で特に知られます
瑞穂神社
御祭神
大己貴神
少彦名神
大己貴神
大国主命は青年期の名前を大己貴命といい、因幡の白兎を助けるなど、その優しき心に嫉妬した八十の兄神たちに２度も殺されます
しかし、そのたびに母神の助けにより蘇生し、さらには須佐男之神の試練に耐えぬき大国主命として葦原中国の王となりました
その後、少名毘古那神と協力し、国造りを成し遂げ、のちに天上界の神々（天津神）に国譲りしました
縁結びと福徳全般のご利益で特に知られる神さまなんよ
男女の縁だけでなく、仕事・人間関係・あらゆる良縁を結ぶ神として信仰されています
少彦名神
海の彼方にある常世の国から光り輝きながら渡って来た小人神
一寸法師などの「小さ子（ちいさこ）」のルーツとされています
豊かな知識や技術も備え、腕力ではなく持ち前の知識力で様々な困難を見事に克服していく姿に人気がありますね
神徳は医薬・酒・温泉などに関わることから、万民の病難を救う霊力が中心なんよ
垂加神社
御祭神は垂加神社の山崎闇斎命
山崎闇斎命
江戸前期の儒学者・神道家で、朱子学と神道を結びつけた独自の思想を打ち立てた人物。若くして僧となったが、のちに土佐で朱子学に開眼して還俗し、京で厳格きわまる朱子学の講義を行った
その峻烈な学風のもとに多くの門人が集まって崎門派と呼ばれる一大学派を形成し、後世に大きな影響を残したんやって
晩年には神道を学んで朱子学の理と融合させた垂加神道を創始し、大義名分を重んじるその思想は幕末の尊王思想にも連なったとか
著作に講説を記録した『文会筆録』などがあるとか
妥協を許さぬ厳格な人柄で知られ、日本の思想史に独特の位置を占めるんよ
神馬
神様の乗り物
一度は乗ってみたい
滋賀県彦根市高宮町1876
京都駅のお土産売り場にて見つけた
京えくぼ
手に触れただけでも溶けてしまいそうな繊細さ
口に運ぶと、ふわっといちごの程よいほうじ茶の風味が口いっぱいに広がります
舌触りは柔らかく、そして甘く、クッキーが優しく溶けていくのを感じることができるんです