創建は不詳。
社名・地名に見えるように、当地に住んだ多氏（おおうじ）一族がその氏神として祖神の神八井耳命を祀ったといわれます。
この多氏は大和国十市郡飫富郷（現・奈良県磯城郡田原本町）付近を根拠とした古代氏族で、同地には氏神の多坐弥志理都比古神社（多神社とも。式内名神大社）が鎮座します。
国史では、仁寿3年（853年）に「多天神」が名神に列したと見えるほか、同年に多天神に従五位上の神階が授けられたと見え、また元慶元年（877年）に「多名神」が正五位上に昇叙されたとあります。
また延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では尾張国中島郡に「太神社 名神大」と記載され、名神大社に列している。写本によってその社名は「太神神社」「大神神社」とも記されるが、その場合の「神」の1字は衍字とされてます。
『延喜式』臨時祭 名神祭条においては、「太神社一座 或太作多」として「多神社」とも作る旨が記されています。
古くから当地には地名として「於保（おほ）」が残ることに基づき、これらの記載の神社は当社にあたるとされてます。。
なお『和名抄』に見える郷名のうちでは、当地は中島郡川埼郷に比定されます。
その後の経緯は詳らかでなく、氏人が散亡したことにより荒廃し、近世には「天王社」と称されていたといわれてます。
明治維新後、近代社格制度において村社に列した。現在、宮司は一宮市内の大神神社ほか複数の神社の宮司を兼務してます。
社号標
式内社とは、平安時代に編纂された法令集である『延喜式〔えんぎしき〕』巻九・巻十の「神名式〔じんみょうしき〕」（一般に「延喜式神名帳〔えんぎしきじんみょうちょう〕」と呼ばれる）に登載されている神社のことなんやって
延喜式内社、略して式内・式社ともいうんだとか
式の内の社、延喜式の内の神社の意味なんやって
式内社の中には、中世以降に衰退・廃絶したり、改号・分祀したりして所在がわからなくなった神社も多いとか
しかし、唯一神道の興隆とともに「延喜式神名帳」が重視されるようになり、収録された神社は式内社として尊重されるようになったとか
江戸時代になると式内社の調査・研究が進められ、不明となっていた神社の比定や再興が行われた
現在、式内社とされている神社でも、江戸時代以降、式内社に比定された神社が少なくないとか
一方、延喜式神名帳に登載されていない神社を式外社〔しきげしゃ〕というんやって
その中でも、『日本書紀』から『日本三代実録』までの六国史〔りっこくし〕に神名・社名の見える神社を国史見在社〔こくしけんざいしゃ〕（国史現在社とも）といい、式内社とともに由緒ある神社として尊重されているんよ
番塀
「不浄除け」、「透垣」、「籬」などとも呼ばれてます
正殿を直視しない（できない）ようにするとか、不浄なものの侵入を防ぐために造られたと思われるが、正確な目的は不明なんだとか
本殿
御祭神
神八井耳命
神武天皇（初代）皇子で、多氏祖
８つの井戸、８つの耳を持つ、聡明で慈悲深い神様なんだとか
末広がり、七転び八起きの運を開く、大願成就の神様なんやって
相殿に八王子を配祀するとする史料もあるが、これは当社が近世に「天王社」と称していたことに由来するという
ご神徳
家内安全、五穀豊穣、開運、社運隆盛、安産、学業の神
中が見えないが境内社の大明神社と神明社も中にあるみたいです
拝殿から本殿を望みます
愛知県一宮市大和町於保郷中2311
牛タン焼き仙台辺見さんで
ランチを
場所は名古屋市北名古屋市徳重にあります
関東を中心に札幌から福岡まで全国36店舗を数え、今尚順調に店舗数を増やされている日本レストランシステムズさんが経営される牛タン料理専門店でして、お箸で食べるパスタでお馴染みの洋麺屋五右衛門さんやオサレなカフェの星乃珈琲店さんの姉妹グループになります
牛たんだからお値段はそこそこしても仕方ないかな？と思っていましたが、メニューを拝見しびっくり
サービスランチだと？！こりゃ一択ですなぁ
注文は サービス牛たん定食1100 円にします
麦飯の大盛り・おかわり無料もありがたい！
お盆の内容は、上たん3枚、牛たんスライス3枚、浅漬け、ちびっと唐辛子味噌、麦飯(大盛り)、テールスープ、小さめのとろろ、になります
上たんは思っていたより柔らかいもの、牛たんスライスはちょっと硬いがお値段を鑑みたら合格点のものやぁ
テールスープにもしっかり1切れお肉入り、なによりしっかり1杯あったのが嬉しい
麦飯にとろろ
食べ物じゃなくて飲み物ですなぁ
徳重・名古屋芸大駅から635m
愛知県北名古屋市徳重大日18-1