神前神社から
隣にある
知多新四国霊場 五十四番札所の
海潮院へ
文明年間（1469～1487）安窓全公首座によって創建されました。
当時は「海長庵」といい、緒川城主・水野氏に従った稲生政勝の孫・重政が元和年間（1615～1624）に現在地へ移して「海潮院」と改めました。
山門はなく
不許葷酒入山門の石碑だけ
にんにく・ねぎなど匂いの強い野菜（葷）や酒を口にした者・持ち込むことを寺の門内で禁じるという仏教の戒め
主に禅宗や黄檗宗などの寺院山門脇の石碑・戒壇石に刻まれ、修行の妨げとなる飲食物を遠ざけて心身の清浄を保つ意味があるんだとか
なぜ禁止されるのか
強い匂いが周囲の人の迷惑になる
興奮や欲望を高め、坐禅や読経の妨げになると考えられた
酒も心を乱し、戒律を守る妨げになるため
「54番の札所がどうしてここに？」というのは誰もが持つ疑問
もともとこの札所は、50番札所・大御堂寺一山六坊中の龍松院にありました
しかし明治の廃仏毀釈で廃院となったため大師像と一緒に内海（知多郡南知多町）の慈光寺へ
続いて亀崎（半田市）にあった慈光寺の説教所へ･･･と転々としたあげく、この場所に落ち着いたといいます
手水舎
創建当時は海長庵と称していましたが、江戸時代の初めに海潮院と改称したとのことです
亀崎城主となった稲生政勝がこのお寺を菩提寺にしたのですが、その法名の「海潮院政勝居士」より寺名を変更したそうですよ
亀
これは
「亀」崎という…地名から…それに関連付けて
くっつけたのかな…？？？
本堂
御本尊
釈迦牟尼仏
現世の金運や恋愛成就など個別のご利益よりも、「苦しみの原因を見抜き、心の迷いを減らして生き方そのものを良くする」という根本的な功徳を授ける仏様なんやって
大師堂
こちらの弘法大師像は1899年(明治32)以前は五十四番札所として、現在は廃寺となった野間の寺に安置されていたそうです
それが1901年(明治34)に像と共に五十四番札所として海潮院に託されといいます
半島を横断して随分飛んできたきたものですね
こちら弘法堂の様子で、「失明者開眼之杖」が奉納されています
その昔失明者がこちらのお堂の前で突如目が見えるようになったと言う実話があり、そのお礼に奉納されたものです
賓頭盧長者
最近、物忘れが・・
頭を念入りになでなでしました
この
賓頭盧尊者…
なんか…
やらしい顔してる
重軽地蔵
願いを込めて持ち上げて
軽いと感じたら願いは叶う
持ち上げると
なんか・・・微妙な重さ
もうちょっと願いは先ですかね
金毘羅権現堂
中央に金毘羅権現、向かって左に秋葉三尺大権現、右に豊川稲荷大明神。神仏習合の歴史でしょうかね
金毘羅権現
海上安全・航海守護を中心に、交通安全、商売繁盛、五穀豊穣、家内安全など広く現世利益を授ける神仏習合の神格とされます
秋葉三尺大権現
火防の権現様として知られる三尺坊様は火の用心にご利益があることはもちろんですが、実は昔から大漁満足や海衆安祥など、漁業関係者の生業を守り無事を祈る御祈祷でも大変ご利益があることで知られています
豊川稲荷大明神
ご利益は金運や商売繁盛、子宝、災難避けなど
鐘楼
亀崎十景に海潮院の鐘が指定されているようですよ
昔は今のように騒音はなく、遠くまで鐘が鳴り響いたものと思いますね
白龍大神
黒龍大神
白龍大神
御利益は商売、芸術、健康、子宝、人と人の縁
黒龍大神
金運・仕事運・勝負運などの上昇、厄除けや浄化、願望成就のご利益があるとされます
デーンとそびえるのは「西村辰男君頌徳碑」と、脇の銅像
西村辰男サンてって、誰？
ググってみたぁ～
名古屋魚商組合や中央水産組合という寄進碑があり鮮魚の流通などに功績があった人のようですね
知多新四国霊場 五十四番札所
愛知県半田市亀崎町１-１３０
お昼ご飯は阿久比インターの近くの和食寿司のお店の藤宮さんで頂く事に
菊ランチ 2000円
お重のおかずはたっぷり
こういう種類を出す付きだし・前菜はえてして量が少なくなりがちだけれど、しっかり必要十分
和洋中さまざまなおかずが薄すぎず濃すぎずの良い塩梅で盛りつけられてます
豚やエビ、マロニーの蒸し物をはじめ
魚のカルパッチョやお浸しからの揚げ物まで
色んなのがあって見て善、食べて善のランチです
ただ
茶碗蒸しはしょぱくて残しちゃいました
坂部駅から1,222m
愛知県知多郡阿久比町大字草木字東郷12-1