近江国多賀大社（オウミノクニタガタイシャ）より正元山伏が元和七年（一六二一年）に此の地に勧請し奉ると伝えます。
旧二月（現在は三月の第三日曜日）の多賀神社大祭（幟祭りとも呼ぶ）の幟（ノボリ）のなびく状（サマ）にて吉凶を占います。
又、祭神の神使たる蟹を絵馬として奉納すれば満願成就するといわれてます。
鳥居
参道には砂利が敷かれていて、これも「お祓い」の装置
俗社会から、気枯れを追い払うように、一足一足大地を踏みしめていくんよ
耳に聞こえる虫の声、ふき渡る風、樹々のさやめきなど、あらゆる感覚をフルに開いて楽しみながら進みます
大正13年生まれの岡崎狛犬さん
手水舎
カニ
ここだけじゃなくあちらこちらに・・
どうしてカニがこんなにもいるのかというと、近江から僧が「イザナギノミコト」を招いた際に、サワガニが僧を守るように肩に乗っていたということで、神使となったそうです
拝殿
多賀神社には、伊弉諾尊（イザナギノミコト）を祀る多賀神社、木花咲耶姫命（コノハナサクヤヒメノミコト）を祀る冨士淺間神社（フジセンゲンジンジャ）、大山祇命（オオヤマヅミノミコト）を祀る山神社の三社が垣内に並んで祀られているんです
歴史が古いのは冨士淺間神社。かつては「藤原三所大権現」と称し、大永七年（一五二七年）に社殿を再建した時の棟札が残っているので、創建はさらに時代を遡るんやね
多賀神社は、元和七年（一六二一年）に正元山伏が近江国の多賀大社（現滋賀県多賀町）から勧請したのが起源
ご祭神は伊弉諾尊(イザナギ)。伊弉冉尊(イザナミ)と共に淡路島など八つの島々や万物を生み(国生み)、その後、多くの神さまの祖神(おやがみ)となった神さまです
冨士淺間神社
木花咲耶姫命 （コノハナサクヤヒメノミコト）
この神は大山祇名の姫神であり、秀麗な富士山の桜の花の美しさにたとえた御名
天孫瓊々杵命（テンソンニニギノミコト）の妃となり給い我国母の元妃として御婦徳の賢聖なる御神
火難消除、安産、航海、漁業、農業、機械等の守護神として御利益があり、往古冨士淺間神社（オウコフジセンゲンジンジャ）より勧請し産土神（ウブスナノカミ）として多賀神社と共に崇敬されてるんやって
木花咲耶姫は、天孫降臨した瓊瓊杵尊(ニニギノミコト)の妃となったことで知られ、開運縁結びの女神とも
山神社
大山祇命 （オオヤマヅミノミコト）
伊弉諾尊（イザナギノミコト）の御子であり、山の神
山から流れくる水は田をうるおし、五穀を育てます
又、航海の者は山頂を目印として眺めます
そのため海上交通の守護神としても崇められてるんやね
五穀豊穣、大漁満足、交通安全、開運厄除に御利益があります
ご祭神とする山神社
山の神・大山祇命も伊弉諾尊と伊弉冉尊が祖神
つまり、多賀神社では、伊弉諾尊、大山祇命、木花咲耶姫の三代の神さまが並んでいるのです
祖父と父が孫娘を大切に守るように
ご三神のご利益はあらゆる事柄に及びます
開運招福・厄除、縁結び、商売繁盛、五穀豊穣、交通安全、火難消除、学業成就などが挙げられます
絵馬堂には昔の貴重な絵馬が目の前で見れます
絵馬も蟹さん
御祭神の使いである蟹の絵馬を奉納すると満願成就すると言われているみたいです
オガタマノキ（おがたまの木）
愛知県指定天然記念物
（多賀神社の社叢）
木の名は「招霊（おきたま）」が転化したものと言われ、この枝を神前に供えて神霊を招くのに使われたことから、「おがたま」と呼ばれるようになったとか
神前によく供えられる「さかき」は、実はおがたまの木だとも言われているんやって
奥山半僧坊大権現
正法興隆、山門護持、鎮守の大権現は国中に広く崇敬をうけているとか
信徒による半僧講が各地に結成され、苅屋においては、明治十六年（一八八三年）に結成されているんやって
天狗経古来祀石なる石
何か伝承があるんかいな？
愛知県常滑市苅屋字洞ノ脇51
常滑散歩道にまったり出来る、休憩所があります
俺の金の焼き芋さん
常滑焼を使用した≪足湯≫が店の前にある面白い店やぁ
一階が店舗で注文したものを足湯につかりながら、または店の2階などでも食べたり飲んだりすることができるんやって
2階の部屋にはレトロな階段箪笥や掛け時計、学校の黒板などがあるし 窓からは七福神の焼き物が見える
開け放たれた窓から吹き込む風がさわやかだ
焼き芋と焼き芋シェイクなどあったんだけど
ランチ後でお腹いっぱい
夏日で冷たい物が欲してたんで
ジェラートのシングル400円を
沢山のベリーのジェラートと
抹茶ジェラート
夏はジェラート！
間違いなし！ですね
となりにマイクロブタさんおった
ブ～ブ～言ってたぁ
常滑駅から361m
愛知県常滑市栄町2-88