知多四国八十八ヶ所霊場 第1番札所 曹源寺 （愛知県 豊明市）

新四国八十八か所巡り一番札所
知多四国霊場
“西浦や　東浦あり　日間賀島　篠島かけて　四国なるらむ”　古歌にこのように謡われた知多半島に文化6年（1809）古見村（現　知多市新地）妙楽寺一三世亮山上人
が弘法大師の夢告によって知多四国八十八ヶ所霊場の開創を決意されたのに始ま
りなんだとか

岡戸半蔵行者と武田安兵衛というニ人の同志を得て開創の大業に着手

曹源寺には武田安兵衛行者が大師尊像を奉持し来り安置を願ったんやって

しかし
住職は弘法大師は他宗の宗祖でもあり受け入れる事を逡巡したので、やむなく当村
の檀徒総代である彦蔵（都築良直氏先祖）方に託したとか

彦蔵曹源寺御堂の一隅に仮安置したところ漸次参拝者が増し弘法堂を建立

曹源寺が知多四国一番札所に定まったのは当時の当村（大脇村）は知多半島最北端の知多郡になり霊場の札番は右回りによるところとか

現在では曹源寺への参拝者は巡礼者を含め年間10万人程の方々をお迎えしているんやって

山門
豊明市指定有形文化財　享保2年（1717）六世了悟素髄和尚の時、知多郡桶狭間住人梶野清右衛門（梶野憲夫氏先祖）の一寄進によって建立

欅材一部檜材三間一戸楼門造り、屋根は入母屋瓦葺の実に立派な山門で江戸期の中本山の風格を備えていますね

扁額は八事　般若台　閑居雲臥元淳禅師の筆とか

かつて曹源寺があった場所は「大脇(おおわき)」という地名でした

戦国時代には大脇城があり、境川を境にした防衛拠点のしての機能があり、このエリアの出来事として有名なのが桶狭間の戦いなんよ

永禄3年(1560年)に今川義元の大軍が織田信長の奇襲に敗れた戦い

この戦で亡くなった多くの死傷者は、一帯にそのまま放置されていたんだとか

その光景に心を痛めた曹源寺2世快翁龍喜(かいおうりゅうき)和尚が声をあげ、討ち死にした今川義元をはじめ多くの死傷者を村人の協力もえて集め葬り、戦人塚を建て弔いました

これ以来、現在でも曹源寺歴代和尚が供養をし続けていて、今川義元の位牌も大切に守られています

このように知多半島と他地域との境目であり入口に立地していたこと、さらに右回りの円循環での巡礼ルートを構成した都合で知多半島北部の寺院の中でも東部にあり起点に適していたこと、歴史上も重要な役割を果たしてきた曹源寺が知多四国霊場1番札所に選ばれ、霊場の顔的な存在になっています

ちなみに満願の88番札所円通寺は、曹源寺がある豊明市隣接の大府市にあり、ともに知多半島北部に立地していて、88番札所で満願後にすぐに1番札所を訪れやすく、自然に何度もぐるぐる巡礼しやすい配置になっているんやって

弘法大師

本堂
明治１３年（１８８０）再建されたものでご本尊様は釈迦牟尼仏

左右に迦葉、阿難の二尊者が脇仏として祀られている。扁額の筆は大本山総持寺の貫主を務めた石川素堂禅師

ご本尊さまは釈迦牟尼仏でインド、中国、日本と伝わってきた正伝の教えである、坐禅を修行の中心とし、あらゆる日常の営みにも大切にあたりその姿、心が仏（即心是仏）と自覚して、今ここで生きているかけがいのないいのちを事実のまま生き、人として他者をも生かすことに生きがいと幸福を見出す事が教えなんやって

大きなフクロウが
お寺の人にきいてもようわからんとの事…

七不思議の一つ

弘法堂
昭和49年火災にあい前弘法堂は焼失、昭和51年多くの檀家、信者の浄財にて鉄筋コンクリート造りにて復活したんやって

五鈷杵
五鈷杵は先端のとがった部分、鈷（こ）が五つある金剛杵のことで、金剛杵とは古代インドの武器を模したもので修行者の身を護るものとして、手に持ち修行を行います

鈷の数により、独鈷杵（どっこしょ）、三鈷杵（さんこしょ）、五鈷杵などと呼ぶんやって
　

また、五鈷鈴は、握り手の部分が五鈷杵の金剛鈴（こんごうれい）で、こちらも、握り手の鈷の数により、独鈷鈴（どっこれい）、三鈷鈴（さんこれい）、五鈷鈴（ごこれい）といった種類があるんだとか

金剛鈴は密教の仏を象徴するものとして、修行の際に実際に鳴らして使用されます。

「邪心・煩悩・悪心を打ち砕く」そうですよ

おもかる地蔵
この地蔵さんを持ち上げた重さで、願いが叶うかどうかを占うことができるというもので、軽ければ叶い、重いと願いは遠いとんだとか
さてどうか・・・
う～ん
なんか 重いような

永代供養墓
平成8年建立、自身の墓を作られない方のための納骨塔で檀家以外の方の納骨も宗派を問わずお受けしているんやって

分骨もできるとか

大庫裡
文化１０年（1813）再建されたもので大屋根に煙抜きの小屋根が乗り玄関

土間天井には松の大木での小屋組みが施されており江戸期の禅宗寺院の庫裏の造りが今も残っているんやって

水琴窟
構造としては底に小さな穴の開いた瓶が逆さに伏せた状態で土中に埋められており、底は水が溜まるように粘土などで固められているんだとか

上には一般的に手水鉢が置かれておりそこから流れ落ちる水が瓶の穴を通して滴り落ちるようになっているんよ

その時の音が瓶の中で反響し琴の音のような音となるんです

道祖神
昔から道祖神は、むらを守ってくれる神様、そしてむら人ひとりひとりの願いを聞いてくれる神様、特に子どもを大事にしてくれる神様、そして作神様として建てられたようなんよ

鐘楼
文化10年（1813）の建立で大工棟梁は鳴海の匠とか

太平洋戦争で釣鐘を供出したが戦後に新しく鋳造したんやって

第一番から第三十三番までの仏さまが
三十三体なので観音様と思いますね

法華経で観音様は三十三の姿に変化して衆生を救うやでぇ