ご質問:

「１周忌、３回忌、７回忌は大事ですか？」

「供養は必要ですか？」

▶年間法要についてのご質問

　法事とは…

　「誰のため」「何のため」に

　行われているのか？

　ここを間違えるとただの形式になります。

【法事】

　亡くなった人のために、今生きている私たちが祈る

　祈ることによってあの世で救われる

　法事をすると供養になる

「そう思っていませんか？」

　→これはまったく違います。

　救われるのは…

　亡くなった人ではなく、

　今に生きている私たちが法事によって救われる。

【大前提】

　私たちの祈りや願いで、

　亡くなった人の行き先や幸せを変える力はありません。

　左右する力はありません。

　私たちは自分たちの心すら思い通りにならない。

　→怒らないようにしても怒る

　→不安にならないようにしようとしても不安になる

　→老いていく。病気になる。すべて思い通りにならない。

　自分の心も体も何一つ思い通りにならないのに、

　祈りや願いで、

　亡くなった方をどうにかできるはずがありません。

　１回忌をしたから亡くなった人が救われる

　３回忌をしなかったから亡くなった人が困る

　７回忌をしたからあの世で幸せになる　etc…

　こう思っているのなら、供養でもなんでもありません。

「法事は何のためにあるのか？」

　亡くなった方をご縁として、

　今生きている私たちが仏さまの教えに

　出合わせていくための場が、法事。

　法事は生きている私たちのために行われるもの。

　そのご縁のきっかけが、

　亡くなった方ということです。

　法事で大事なのは、お経を読むことではない。

　お焼香でもない。

　一番大事なのは、仏さまの話を聞くこと。

　ご法話を聞くことが一番大事。

　仏さまの話＝ご法話を聞くこと。

　法事でお経をあげてお焼香して返るお坊さんいませんか？

　悪口は書かないでください。

　お坊さんの資格はないです。それは法事になってない。

　法事とは、お勤めをして焼香をしてこれは儀式。

　法話をしてこそ、法事です。

　それをせずに帰る坊さんは、

　全く役割を果たしていないと言っていいんです。

▶法事とは………

　亡くなった方の死をご縁として、

　私はどう生きていくのか、

　この命をどう受け止めて生きていくのか

　私の命もいつかは終わる。その命を今どう生きるのか？

　そこに向き合う時間が法事です。

「日頃…命の終わりに向き合いませんよね」

　近親の方の死を通して、死に向き合う時間を作る。

　死に向き合うとは、生きることに向き合うことです。

　・自分の命を見つめる。

　・自分の生き方を考える。

　・仏さまの知恵をきかせて頂く。

　これが法事です。

▶供養とは………

　亡くなった方をこちらの力で救うことではない。

　亡き方をご縁として私たちが仏さまに向き合う。

　・仏さまの話〈法話〉を聞くこと

　・自分の命と生き方に向き合って生きていくこと

　これが供養です。

　亡き人に導かれて、

　今生きている私たちが救いに出会う時間です。

　だから法事は大事です。

このお話を伺って、

3pinの供養は、オンライン供養だけど(´ー｀*)ｳﾝｳﾝ

すごく毎回いい法話が聞けています。

仏教、法話…お釈迦様の教えってほんとに素晴らしいです。

ありがとうございます (-人-〃)祈