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メルヘン

 

閑さや 岩にしみ入る 蝉の声
芭蕉



真行寺君枝と弦人

 


日本の今日 
8月19日は、

8は 1い 9く
ということで
俳句の日なのだそうです。

毎年、夏休みの子どもたちに
興味を持って親しんでもらえるよう、
俳句の催しが各地で開かれるそうです。

俳句は日本独自の近代文芸ですよね。
五・七・五の17音の定型詩です。


 

一昨日は、

18世紀後半のドイツに興った革新的
文芸運動を書かせていただきました。

それは
シュトゥルム・ウント・ドラングで
日本では疾風怒濤と訳されました。

この運動の中で、
その中心人物だったゲーテは
『メルヒェン 緑の蛇と百合姫』を
書いたのでした。

 



真行寺君枝と弦人

 


あなたは

メルヘン、お好きですか。

空想的・幻想的な世界、いいですね。

 

 


真行寺君枝と弦人

 


メルヘンはドイツで生まれました。

そのメルヘンの語源なのですが、

小さな海

という意味なのだそうです。

大海原から取り出された
一滴でありながら、それ自体が
小さな海を内包している・・・

人類にとって普遍の真理が
込められているのですね。


メルヘンや伝説、神話は
人生の遍歴にそなえて
故郷から授けられる天使なのです。



大宇宙や
人間存在の秘密を説明するには、

メルヘンという表現が

一番ふさわしいと昔の人は

直観したのですね。



真行寺君枝


あるところにひとりの男がいました。
彼は高い心に至ろうと努力し、
そのために
自分を押さえつけている低い心を
克服しなけければなりませんでした


とは語らず、

あるところにひとりの王子がいました。
王子は馬で遠くへ旅に出かけ、
途中の溝の中から
泣き声が聞こえるのに気づき、
ある善行をしました


と、語るのでした。



愛の行為、犠牲の行為を

イメージで物語ったのです。

人の心は
精神とも魂とも
言い換えることができますが、

プラトンは
心の中に生きているもの、
その

あるイメージを

馬にたとえました。

人はその馬に乗って
生から生へと駆けてゆきます。



弦人

 


テレビが普及していなかったころ、


子供の生活は、
囲炉裏や暖炉の前で、
おばあさんやお母さんが話してくれる
昔話に夢中になって聞き入りました。




弦人

 


何度でも飽きずに、
目を輝かせて聞き入りました。

物語のイメージは
心の養分となったのです。


ゲーテはかつて古代の神秘家の言葉を
繰り返しました。


目が太陽のようでなかったなら
目は太陽を見ることはできない。


私たちの中に神の力が宿ってなければ
どうして
神的なものに魅せられるのだろう

 

 

つづく


参考文献
ルドルフ・シュタイナー
『メルヘン論』




今日は

今朝はコオロギが鳴いていました。
秋がすぐそこまで来ているのですね。


爽やかな日

どうぞ楽しい週末をお過ごしください。

 

 

最後までお目通し賜りまして

ありがとうございましたキラキラ


君枝拝愛
 

 



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手探りを繰り返すより


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ー オードリー・ヘップバーン ー

 

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