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真行寺君枝

 

女優&モデルのテクニックを使った

ビューティーメソッド

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美人に変身する美容術

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白いリボン

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美を真似るって深いこと

 

 

真行寺君枝と岡田美里

 

 

前回の終わりに

次回は、美の習得方として

まねる・にせる・模倣という

行為について考えま〜す。


これって


日本のみならず


文化、芸事・芸術においても

最も重要なアクションなので

ぜひお伝えしたいと思います。



と記させていただきました。



ですので今回は、

まねる・にせる・模倣について

綴ってみたいと思います。



その前に


虎ノ門のホテル 

エディションに
ご招待を受けまして、


岡田美里さんをお誘いし

遊んできたので


写真もご覧くださいキラキラ

 

 

どちらかというと

アーティストや若い層をターゲット

という

5つ星ホテルは

珍しい音符ステキ

 

木のぬくもりと

グリーンの自然観

ミニマリズム

 

建築は

根津美術館や

東京オリンピック国立競技場を手掛けた

隈研吾さん

 

コンセプチュアルなくつろぎの空間

 

キラキラキラキラキラキラキラキラキラキラ



ホテルエディション

スイートルーム リビングから見るテラス

 

ホテルエディション
スイートのベッドルーム

 

 

ホテルエディション

スイートのキッチン

 

 

ホテルエディション

東洋と西洋のフュージョン

 

 

 

真行寺君枝と岡田美里

レストラン

 

 

アペリティフ

ノンアルコールのアペリティフ

 

 

ホテルエディション料理

モツァレラと甘いトマトのゆず風味

 

 

ホテルエディションレストラン料理

メインの鯛

 

 

ホテルエディションデザート

デザート

 

 

ホテルエディション・バー

バー

 

 


それでは

 

本日の本題に移りますが、

 


アリストテレスは

なんて、のっけから書いたら


いい加減にして〜

と、おっしゃっちゃうおねだり


「大丈夫よ、言ってみ」 と

お返事していただけたようなほんわか


お許しをいただきたいと思いますニコニコ



ルネサンス時代に再発見された著作で

アリストテレス『詩学』があります。


それ以来

詩にとどまらず、芸術論一般に

大きな影響を与えてきました。


その中で

模倣(もほう)について

記されています。


古代ギリシア語では

模倣のことを

ミメーシス(模倣、再現)と

言いました。


ミメーシスは

人間の本来の性情から生ずるもので、

諸芸術は、模倣の形式 

なんだよ、と

アリストテレスさんは言っています。



人には、

ひな型となる

見本や手本を倣(なら)って

ものを作る性質があります。



さらに
デモクリトスさんはもっと端的で、

人は、

動物の真似をする動物の弟子なんだョ

と言い切ってます。


織ったり、縫ったりすることにおいては
蜘蛛の真似

家づくりにおいては
燕

歌においては
ナイチンゲール を


ミメーシスしてるんだよ〜

と言ってます。

ほんと、おっしゃる通り立ち上がる


ちなみに
デモクリトスは

今から2500年以上前に

原子論を提唱した哲学者です。




このように

人は模倣の上書きに上書きを

繰り返しながら、

文化文明を発展させてきました。



たとえば絵画などは

本物そっくりなリアルさに感動したり

「それ知ってる」という

認知度の度合いで

共感したり
納得したり
合点がいったりするのですね。


今まで見たこともないものに
遭遇した場合、

理解の範囲を超えていると


認識することができません。

見ているのに目には映りません。


目に入らないんですね。



ということで

ものまね
似せる
模倣

というのは

ものを生み出すのに

必要不可欠な要素だったのです歩く


ただ、言うまでもないことですが、

本物じゃないのに
本物と「偽る」「騙す」のは
もってのほかですよね怒り


アリストテレスは人の営みの
模倣としての発展で

もっとも成熟した形は
演劇ですと申しました。

当時はギリシア悲劇が栄え
喜劇が登場した時代だったのですね。



日本の場合はどうでしょうか?


古典芸能の能や歌舞伎は
芸の伝承ですが、
芸をうつすのが奥義です。

うつすは

移すであって、
写すでもあり、
映すでもあるのです。

うつりながら

何かを反映しつづけ、

何かの中継地点であり、

鏡にうつるように
まねることでもあるのです。


また
茶道や武道など

芸道・芸術の習得の過程を表す
言葉として、

守破離(しゅはり)があります。


守破離は
もともとは千利休の教えで

守り尽くして
破るとも
離るるとても
本を忘るな


からの引用でした。


字の如くですが、


まずは、


教わった型を守ります。


次の段階は、


型を身につけ、鍛錬を重ね、


広く研究ていきます。

教わった型の上に


さまざまな型も自ら探求して試し、


自分に合うより良い型を模索して


身についた型を破っていきます。


そうして最終段階では、

もとを忘れず、


それと自分で見出した型の
両方に精通し、

既存の型に縛られずにそこから離れ


自由におしひろめ、
新しいオリジナルを作り出すことを

意味しています。


はじめに型があるからこそ


守ることも破ることも離れることも


できるので、

はじめから型がなければ
それは、形無し。


どうにも しようがないね、 と


言うことになってしまうのです。



いかがでしたでしょうか。

本日は


真似ることミメーシス
 

そして


守破離という


ものごとの習得段階から

 

ビューティーを探りました。



もし本気で美人になることを望むなら

自己流を通す前に


その道に精通した人に習うのが


一番の速成方法なのです。



あなたが
美しいと思って憧れている人を


しっかり模倣し、

 

健全で健康な
理想を適えていただきたいと思います。




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主宰   

真行寺君枝

 

ご参加をお待ちしています。

 

 

女性の美しさは

その人の魂の真の美しさ

愛情のこもったケア、情熱によって

時とともに増していくもの

 

ー オードリー・ヘップバーン ー

 

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