女優＆モデルのテクニックを使った
ビューティーメソッド
ベストクオリティーな
美人に変身する美容術
アカデミー・デ・ラ・ボーテ
主宰
真行寺君枝
オープン間近
女性の美しさは
その人の魂の真の美しさ
愛情のこもったケア、情熱によって
時とともに増していくもの
ー オードリー・ヘップバーン ー
歌舞伎座に行ってきました。
このワンピース、帯を解いて縫いました。
團菊祭、第二部を観てきました。
とってもよかったです。
演目のひとつ
『暫』（しばらく）は、歌舞伎十八番。
歌舞伎役者の勢家の成田屋・
市川宗家（團十郎=海老蔵 17世紀）から
得意とした荒事で、
それを
七代目團十郎（当時五代目海老蔵）が
お家芸として定めた演目です。
荒事というのは、
勇士・鬼神の類を主役とする
勇壮な狂言で、
荒々しい所作が
江戸歌舞伎の特色となりました。
歴史が長いですね。
セリフまわしも良かったですが、
そのいでたちに圧倒されます。
私も新歌舞伎座や御園座や明治座で
お引き摺りで、カツラ、高下駄で
出演した経験がありますが、
本当に一苦労なのですね。
川島織物の見事な緞帳（どんちょう）に
富士の幕が降り始めているところ
お席は間隔、空けてます。
ロビー
それと二つ目の演目は
『土蜘蛛』
能「土蜘蛛」をもとにした長唄で、
悪霊が主人公の舞踊です。
最後の白糸を投げる派手な立ち回りが
見事でした。
こちらは松羽目物。
というのは、
能から題や内容をとり
表現様式をまねて歌舞伎化した舞踊劇。
能舞台を模し
背景の正面に
大きな老松を一本描き、
左右に竹を描いた羽目板の舞台で
演じられます。
土蜘蛛は、
土の中に巣を張りますが、
古代、大和朝廷に従わなかったため
滅ぼされた士族を表す言葉でもあり、
平安時代の源頼光の武勇伝説とが
結びついた物語といわれています。
それを明治時代に
五世 尾上菊五郎が発表しました。
尾上家は新古演劇十種を制定して、
その一つとしました。
歌舞伎の化粧は独特ですね。
白塗り化粧の
私の経験を申しますと、
通常のメイクとは
根本的に違い、
刷毛を駆使する水化粧なので
慣れるまでには時間がかかります。
歌舞伎役者さんは
演技はさることながら、
化粧も含めた格好を整えるご苦労は
いかばかりかと感じます。
精神力もですが、
体力を十分に備え
常日頃、体を鍛えておかないと
決してつとまりませんね。
そして
演奏者の囃子方（はやしかた）の
鳴物が調和を保ち、
日常から解放された
楽しいひと時を過ごしてきました。
お土産にどら焼き買いました。
５階のギャラリー
屋上庭園
五右衛門階段
帰りに銀座のやす幸でおでん
92歳の店主と書家の求茜さんと
一番最初に頼んだのは、
やす幸ならではの白出汁に浮くお豆腐。
40年通ってるおでん屋さん
どうぞ楽しい一日を
お過ごしくださいね。
KIMIÉ拝
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