女優＆モデルのテクニックを使った
ビューティーメソッド
ベストクオリティーな
美人に変身する美容術
アカデミー・デ・ラ・ボーテ
主宰
真行寺君枝
オープン間近
女性の美しさは
その人の魂の真の美しさ
愛情のこもったケア、情熱によって
時とともに増していくもの
ー オードリー・ヘップバーン ー
牡丹の日本刺繍を施した
五月用の着物。
日本刺繍を習ったことはないので
無手勝流です。
昨日のブログで
私のアートのバイブルは
岡倉天心『茶の本』と書きました。
私がこの本を初めて読んだのは
23歳の時のことだったのですが、
最初に読んだのは
海南書房の
ソーントン・F・直子訳の本でした。
こちらは
昔の言葉遣いではなく現代語で
噛み砕いているのでとても読みやすく、
入門書として最適です。
元々は
英語で書かれて出版され、
20世紀初頭
西欧でベストセラーになりました。
『THE BOOK OF TEA』茶の本
1906年 (明治39)
NYフォクス･ダフィｰルド社 出版
左は当時のマンハッタン
有名なところでは
岩波の村岡博訳があります。
青空文庫でも読めます。
内容は
茶道の指南ではなく、
お茶を通して
東洋の精神性を
欧米列強に示した名著です。
本の中で
私が一番、いつも
忘れずに大事にしているのは
千利休の審美眼です。
千利休は
誰も評価しない「美しさ」であっても
それをよしと言える卓越した意識、
認識能力を持っていたというのです。
それを
江戸時代の大名で茶人の
小堀遠州の言葉をもってして
天心は綴りました。
ある時、
門人たちから遠州は、
収集する物の好みに現れている
立派な趣味を
お世辞を言って褒められました。
どのお品も実に立派なもので、
人々は皆、
優れたものとして感じ入っています。
これによって先生は、
利休にも勝る趣味を
お持ちになっていることがわかります。
というのは、
利休の集めた物は、
ただ千人に一人しか
真にわかるものがいなかったのですから。
と。
けれども遠州は
これを聞いて嘆きました。
これはただいかにも
自分が凡俗であることを
証明するのみです。
偉い利休は、
自分だけにおもしろいと
思われる物をのみ愛好する
勇気があったのです。
しかし私（遠州）は、
知らず知らず
一般の人の趣味にこびている。
実際、利休は
千人に一人の宗匠だったのです。
と答えたのだそうです。
茶の道を切り開いた千利休 画 長谷川等伯
続けて
天心は自身の思いを述べています。
現今の美に対する表面的な熱狂は、
真の感情に根拠をおいていません。
世間一般から最も良いと
考えられている物を
得ようと騒いでいます。
気高くて優雅なものではなく
高価なものを欲し、
美しいものではなく
流行品を欲するのです。
審美眼や感情によってではなく、
耳によって評価をするのです。
作品の良否よりも
美術家の名前が重要なのです
と。
岡倉天心は、
明治時代の美術指導者で思想家でした。
近代日本美術の創始者といっても
過言ではありません。
私は『茶の本』を指針にして
美を見つめ、
探求していきたいと
常日頃、考えているので、
今日は簡単にではありましたが
その一端を
あなたに
お伝えをさせていただきました。
どうぞ
ゴールデンウィークの最終の日
豊かでありますように。
KIMIÉ拝
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