ビデオの冒頭部分で触れているのが「惑星ニビル」ですが、７分頃からGHQによって禁書となった【天孫人種六千年史の研究】という聞き慣れない本について触れております。現在の日本にはわずか数冊しか残っていないそうです。この著書には、どんな内容が書かれているのでしょうか。
【天孫人種六千年史の研究】は昭和２年に発刊、著者は三島敦雄さんという方でして、なんと伊予国一宮である「大山祇神社」の宮司さんだったのです。当時は１００万部を超えるベストセラーとなりました。
研究を飛躍させた【天孫人種六千年史の研究】（月刊ムー２月号）
◎ 本書の骨子
古代の日本列島にはさまざまな民族が渡来し、原初の日本人をなした。だが、建国の中心をなした人種は世界の諸文明の祖であるシュメール系民族だ。彼らは数千年前、人類文明の発祥の地である西の豊葦原の瑞穂（とよあしはらのみずほ）の国（メソポタミア＝古代バビロニア）から、日出ずる豊葦原の瑞穂の国（日本＝葦原之中津国）に移り住んだ。
シュメール人渡来説を中心として構想自体は、ケンペル＝原田の流れを汲むものといえる。だが三島の説は、世界の文明の祖が日本国の祖であるとしたうえで、神道の視点をとりいれて、先人たちではなしえなかった日本人起源説の飛躍を見せている。
（参考）エンゲルベルト・ケンペル
◎ 列島で皇室の祖となったシュメール人
【天孫人種六千年史の研究】の象徴が、書名にもある≪天孫人種≫だろう。三島は天孫人種をシュメール人＝バビロニア系民族と断定するかたわら、前述のように、さまざまな人種が古代の日本に渡来したと考えている。先着民はアイヌだが、日本人種の主要構成種族ではないという。
日本人種を構成するのは彼らに次いで渡来し、倭人系となったモン・クメール族、隼人派と前出雲派のマレー・ポリネシアのチャム族、後出雲派の朝鮮ツングース族だ。そしてその次に、天孫人種であるシュメールの民が来たという。
（管理人）ツングース族については「映画【砂の器】から始まった奥出雲の謎」で触れています。（驚）
シュメール人はこの島国で建国の大義をはたし、皇室の祖をなしたというのだ。それにしてもなぜシュメールが皇室の祖なのか？
謎を解く鍵は、古代バビロニアで≪神≫を表す≪スメ（Sume）≫にある。
天皇を現す言葉はほかに「スメラギ、スメラミコト、ミカド、明津神（アケツカミ）」などがあるが、どれもがシュメールの言葉で分解できるのだ。
たとえばスメラギはシュメール（Sumer）＝スメラと、彼らの神々で、明津神の大元をなす火神アグ（Ak）の複称である。またアグはヒッタイトの神格アクニ、もしくはインド神話の火神アグニという説もある。ミコトとミカドは日本の神話にも通じる≪天下る神≫を表すミカド（Mgut）が語源だ。
つまり、天皇という言葉はまさに、≪天から降りてきた神≫を表しているというのだ。驚くべきことに三島は、天皇の古語のすべてがこのようにして、シュメール語訳できるとまでいうのである。
◎ 三種の神器とシュメール神話（神話関係は省略）
三種の神器とは、八咫鏡・八尺瓊勾玉・草薙剣だ。これがシュメールにもあるというのだ。
まず、バビロン王ナブバラチンが奉納した額には、日神の前に日像鏡が見受けられる。草薙剣は８つの首をもつヤマタノオロチを退治したときに得られたものだが、シュメールにも７つの首を持つ龍を退治して剣が得られたという神話がある。
皇室の三種の神器は、シュメールの神から授かったものという可能性も出てくるわけだ。
皇室の八重表菊花紋（十六菊花紋）もそうだ。もともとのモチーフは朝日だが、古代バビロニアの遺跡にもこれと共通するイメージが多数みられる。また、シュメールのウルク古拙文字を原点とする楔形文字で「神」を表す文字も、菊花紋ときわめて近いものがある。（中略）
もちろん彼の説には、明確な説明がなかったり、説得力に欠けたりする部分もある。ここだけを注視すれば、荒唐無稽な書といえなくもない。
だが、そこで改めて思い出されるのが、本書がGHQによって禁書にされたという事実である。
第二次世界大戦後、日本を統治したGHQは、「軍国主義的」と判断される書籍の発売を禁じた。
リストにあげられた数は７０００を超えるもので、【天孫人種六千年史の研究】はそのうちの１冊となった。それはなぜなのか？
三島が本書でなしとげようとしたのは、あくまでも日本人の起源を明らかにすることだった。その内容は、直接的にも間接的にも戦争になんら関与するものではない。だとすれば発禁の理由はやはり、内容にあるに違いない。
彼の皇室とシュメールを結びつける論証は、禁断の領域にまで踏みこんでしまったのだ。そこで示された不都合な真実が、不幸にも本書を禁断の書たらしめたのではないのか。
（参考）「日本人シュメール起源説」の謎
『天孫人種六千年史の研究』 三島敦雄著（こちらでDLできます）
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