少女神ヤタガラスの娘

「皇紀」などという呼称が設定されたのは

1872(明治5)年11月15日の明治政府による太政官布告からだ。

 

むろん記紀など古文書にそんな元号が記載されてもいない。

明治政府からの創作元号だからだ。

 

これを提案したのは

明治政府の刑法官憲判事 津田真道だった。

それを三条実美が採用し実施した。

この津田真道、

オランダ留学中の1864年、

ライデンのフリーメイソンリー
「La Vertu Lodge No. 7」

「ラ・ベルトゥ・ロッジ・ナンバー7」に入会している。

彼は、同じくオランダに留学していた西周に

続く形でこのロッジの会員となり、

 

彼ら二人が歴史上初めて

フリーメイソンに入会した日本人とされている。
 

当時、二人はライデン大学のフィッセリング教授

（彼自身もメイソン会員）のもとで

法学や統計学などを学んでおり、

その繋がりからこのロッジへと導かれた。
 

津田真道や西周が加入した当時、

およびフリーメイソンリー全般における

一般的な入会条件と入会儀式の概要は以下の通り。
 

📋 主な入会条件
フリーメイソンは宗教団体や政治結社ではないため、

思想そのものを厳しく制限することはないが、

会員個人の道徳性や社会性を重視する明確な条件がある。

❶成人男性であること
「至高の存在（神）」への信仰があること

：特定の宗教（キリスト教、仏教、イスラム教など）を

　強制されることはないが、無神論者は入会できない。

❷善良な市民であり、高い道徳的品性を持っていること
現役会員からの推薦があること

：津田真道らの場合は、師事していたライデン大学の

　フィッセリング教授の強力な推薦と導きがあった。

❸メンバー全員の投票による承認
🏛️ 入会儀式（イニシエーション）
入会儀式は、中世の石工職人のギルド（組合）の伝統を

受け継いだ演劇（寸劇）形式の厳粛な儀礼。

入会者は「俗界（外の世界）から、

光のある世界（メイソンの世界）へ

生まれ変わる」というプロセスを体験。

❹目隠しをされる
俗世の偏見や先入観を捨て、

白紙の状態で新しい世界に入ることを意味。

目隠しをされた状態でロッジ（儀式を行う部屋）へ

連れて行かれる。

❺衣服を象徴的に崩す
富や社会的地位（服装）は、

メイソンの世界では無意味であることを示すため、

片方の靴を脱いだり、胸元や片脚のズボンをまくるなど、

特定の象徴的な服装に整えられる。

❻宣誓と暗唱
ロッジの中心で、会の理念に従い、

組織の秘密（握手の手順や合言葉など）を

外部に漏らさないことを誓う。

❼目隠しを外され「光」を見る
宣誓が終わると目隠しが外される。

そこには直角定規やコンパスといった

石工の道具（道徳のシンボル）や、

会員たちが並ぶ光景が広がり、

正式に最下位の階級である

「徒弟（Entered Apprentice）」として

まず迎え入れられる。

津田真道らも

オランダのロッジで

こうした数々のシンボルに囲まれ、

厳粛な誓いを立てる体験を経て会員となった。

津田は明治政府の議政機関「集議院」に対し、
「年号ヲ廃シ一元ヲ建ツ可キノ議」
「年号（元号）は分かりにくいので廃し、

　西洋の西暦に対抗し、日本独自の紀元を設けるべき」

　と建議した。
 

その中で初代天皇を設定し、

神武即位の年を皇紀元年と決めることを提案。

神武が即位したと設定された紀元前660年など、

縄文〜弥生時代草創期にあたり、

未だ日本に統一国家も天皇などという呼称も存在していない。

完全なでっち上げで明治政府のプロパガンダだ。

大阪の古社では、

「神武は３世紀に、カモ氏と卑弥呼を⭕️⭕️した」

　などと掲示されてもいる

『ヒミコ殺し 少女神ヤタガラスの娘と日蝕の暗殺』