前回の大河ドラマ　「鎌倉殿の１３人」　では、平家を滅ぼし勝利に導いた　源　義経　が、兄　頼朝　により討伐の憂き目にあう瞬間までが描かれました。

 

今回の義経像は、これまでのイケメンで控えめで悲劇の御曹司といったイメージが吹っ飛ぶ勢いで、　イケイケGO!　な破天荒で荒くれ者で、場の空気などどこ吹く風やらな、豪快で強気な若い人物像を描いた。

脚本家の　三谷幸喜　さん、なかなかおもしろい演出ですわ。(笑)

 

 

それによって、義経に伴う　静御前　も　正妻　も、これまでの控えめで大人しく賢い人物から、女性むき出しの共に義経を大切に思う。

 

ライバル的な人物像として登場させている。

確かに静は京の都の人ですから、鎌倉の妻とは違いちょっと気位の高い利発な面があってもおかしくはない。(笑)

それに負けじと正妻の方も、義経と一緒になる前までは目立たぬ姿なのに、平家討伐で勝者となった妻として、源氏の棟梁の弟の妻として、２番手となった静にまけませぬよとばかりに、義経を巡っては火花バチバチな関係を表した前回のシーンには、

 

 

 

モテモテの義経もたじたじになるくらいな感じで、だいぶ困っていた様子だったね。(笑)　まさか大人しいと思っていた正妻が、静の影響で隠していた女の意地な面を見せて来るとは、義経もだいぶ驚いたのではないかな。(笑)　

 

 

ところで義経・・・・・

 

 

兄の待つ鎌倉に入る事を許されず。

その兄には、忌み嫌われてあらぬ誤解を受けて、その誤解さえ解かしてもらえぬ立場に、なんとか鎌倉へ向かう手立てを手にできたとして、だいぶ喜んでいたようだが、そこは狸な　後白河法皇　の事。

鎌倉の頼朝と義経兄弟を掌の中でころころと、転がして喜んでいる様子で、遂には　清盛　のようになってもらっては困ると、再び自身の立場が危うくなるような場面には遭遇したくないとした。

思わず本音が出てしまうシーンがあったりもした。

 

 

そんな法皇らの策略に、義経に叔父の一言も加わって・・・・

 

 

遂には頼朝討伐の命を法皇より頂くとしたところまで・・・・

しかし実際は挙兵したものの味方となる兵が集まらず。　挙兵は失敗となり、逆に自らが討伐される立場へとなってしまうという悲劇に見舞われてしまった。

 

 

法皇を味方につけていると思われた義経だったが、それが朝敵と思われていた頼朝に今度は法皇がついたとなった事で、義経に従ってもよいとしていた者達も、法皇を敵に回してはと頼朝側に従ったのだ。

 

 

それにしても、　北条義時　が義経に言ったとおりに、義経はあぁ見えて人を信じやすいところもあったのだろうか。

強気な男だった為に、まさか自分を敵に回そうとする者がいようと、信じて疑はなかったのかもしれない。

自分は源　頼朝の弟なのだと、その人物に向かって刃を向ける人間はいないだろうと・・・・。　それに自分は平家を滅亡に追いやった人間でもあるんだとした。　自信が満ち溢れていたんだと思う。

 

 

それにしてもこちらのお二人・・・・・

 

正妻の　比企家の娘　と頼朝と義経らの叔父。　義経をコマとして、互いの欲望の為にとんでもない事をしでかしていたね。

それを知らない気づいていなかった義経と静は、なんとも哀れな事よ。

後に二人とも命を失くしてしまう事となるが、比企家は今後頼朝死後は北条義時らの北条家最大のライバルとなって、頼朝の挙兵を助けた初代執権　北条時政　追討の陰謀まで発覚していく事となる。

 

 

頼朝討伐への挙兵に失敗して、今度は逆に追われる身となった義経が、京の都で行方をくらましてからこっそりと北条時政・義時親子の前に現れた時、義時は義経に　九州へ向かったかと　と思っていた事を口にしたが、確かに義経は平家討伐にて共に味方となって戦っていた豊後の　緒方三郎惟栄　や　臼杵惟隆　らに連絡をつけて、惟栄らの用意した船に乗り込み船出する事となっていた。

その船に乗り込むまでには、これまた多くの武力を失い。　船出後まもなくして、摂津国大物の浦　(兵庫県尼崎市)　で暴風雨に遭い大半は難破してしまったのであった。　かろうじて残された船も散り散りにはぐれてしまい、義経の豊後下りは果たせなかったと、　「義経記」　では語られています。

 

 

この時義経は　２７歳　だったという。

 

 

その後難を逃れた義経と弁慶一行は、和泉の浦　(大阪天王寺)　に上陸してからあの有名な雪の中の義経静別れの場面。

奈良県吉野の山中へと向かうのです。

そこからまた奥州藤原氏　藤原秀衡　を頼りに、山伏姿となって平泉へと落ち延びていく事となる。

 

 

さて、先ほどから登場してきた豊後国の緒方三郎惟栄という人物。

豊後では惟栄は大蛇の血を引く者との伝説があり、彼を育んだ豊後大野市緒方町といった場所では、　惟栄に始まり惟栄に終わる　というほどに彼にちなんだ民話や伝説が多いのだという。

それくらい今の大分県では、有名な人物だったという事だ。

その彼が義経の豊後下り後には、義経を匿うつもりで築城したと言われている　臥牛城　(がぎゅうじょう)　事　豊後竹田市　岡城　がある。

 

現在では広大な敷地と見事な石垣などが残されているばかりだが、天正１４年　(１５９４年)　の薩摩　島津３万７千人　もの軍勢が豊後に押し入って来た時には、島津もこの城を落とそうとして戦を仕掛けたのだが、わずか千人ほどだったという当時の城主　志賀氏　が、島津の大軍を城内に入れる事を拒み。　ついには　難攻不落の城　と言わしめたと言われている。

 

 

遠く九重連山を望みまたお隣の肥後国の阿蘇山も見る事ができる。

雄大な自然に囲まれた立派な城址跡には、現在でもここを訪れる城好きファンが多いのだが、春は桜・秋は紅葉と・・・・

 

 

 

もしここへ本当に源　義経が落ち延びてきていれば、彼もまたこの雄大な景色と城の風景に囲まれて、どんな思いで過ごしたのかなと思うのです。

 

 

(遠くに噴煙を上げている阿蘇山の姿)

 

 

ここは　荒城の月　で有名な作曲家　滝廉太郎　の少年時代を過ごした場所ともされ、その時住んだ家も残されているのですが、彼もまた友人らと共にこの城を遊び場としていて、その頃の思い出と共に作られたのが「荒城の月」だと言われている。

(この曲の舞台と言われるものは、岡城址と他にもあり)

 

結局は豊後まで辿り着く事はできなかったのですが、共に平泉まで義経達と行動に従ったという惟栄は、一説によると後に義経らとはぐれえてしまい。　降参して生け捕りにされた後に、現在の群馬県沼田市に配流されたと・・・あるいは、豊後国まで命からがら辿り着き。

現在の大分県杵築市山香という地で、落馬して亡くなってしまった。

その為に当地には、彼によって創建されたと伝わる馬上八幡社があったり、いや豊後佐伯・・・現在の佐伯市に落ちのびて、彼の子らが当地の　佐伯氏　の始まりともされていて、豊後での義経伝説に負けぬ　惟栄伝説　は、なかなか根強い彼の人気度を物語っているみたいだ。

 

 

義経が運よく竹田市まで落ち延びていたら、その後頼朝の兵に対してどう応戦していたのだろうか。

 

兄頼朝がこのセリフの通りだとしたら、その為の運が開けていたら、歴史はまた違った展開を見せていたのかもしれないね。

 

でもどちらにしても、なかなか人間性の濃い人々です。

いずれはどこかで刃をまみえていたのかもしれない。　そうなればその後の　北条氏　はなかったのか・・・・・

あるいは義経対義時の争いで、どちらが天下を取っていたのか・・・

そうゆう風に物語は広がります。(笑)

 

 

静御前のお腹の子が、男の子であったとした事。

 

 

これが女の子であれば、生かされていた命も男子だった事で鎌倉の海に沈められてしまった。　昔の人は本当に残忍な事をするものだと思います。　そうなる事を免れて生かされた頼朝と義経兄弟。

これらを生かす事を許した　平　清盛　は、その後の兄弟の姿をどう見たか。

 

 

あるいは身分の低い生まれで、もっと平凡な人生を送れる人間であれば、彼らに関する物語はもう少し平穏な流れだったのだろうと思うと、人間の置かれた立場で、生まれた時には既にその先が決まっているのかもしれないと思った次第だ。