今日でお彼岸が明けますね。
私の今年のお彼岸は、これまで以上に濃密で、まるでひと月ぐらいに感じています。
お盆はご先祖様の霊をご自宅にお迎えしてご供養するため、お墓を頼りにこの世に戻って来られるご先祖様をお迎えに行く意味合いがあります。
一方、彼岸とは、あの世のこと。
あの世への想いが通じやすくなる日にご供養をするため、こちらから出向いてご先祖様に会いに行きます。だからお彼岸にはお墓参りをするのです。
彼岸（あの世）と此岸（この世）の距離がもっとも近づくのが春分の日と秋分の日。そのため、先祖供養のための行事が行われます。
お彼岸は日本の先祖崇拝をもとに仏教の思想が加わりできたので、行事としては日本独自のものです。（お盆のルーツは中国の思想）
大学時代に民俗学の講義も取っていたのに、その頃は「古い習慣」ぐらいに思って流していたのが勿体なかったといつも悔やんでいます（笑）
本来はご先祖様の供養だけでなく仏教の教えに従って精進するべき期間だとされています。ここで修めなければならない6種の徳目のことは「六波羅蜜（ろくはらみつ）」と呼ばれます。
六波羅蜜、布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧を修習す。
（漢文：修習六波羅蜜布施持戒忍辱精進禪定智慧）
六波羅蜜は、以下の６つの善行（善い行い、善い種まき）をいいます。
六波羅蜜
布施ふせ……親切
持戒じかい……言行一致
忍辱にんにく……忍耐
精進しょうじん……努力
禅定ぜんじょう……反省
智慧ちえ……修養
このお釈迦様の教えは、お彼岸だけに限ることなく、日々、心がけていくと良いことですね。
逆転させてみると、何をしないほうが良いかが明確になります。
仏弟子は、
布施の行に徹して、欲から離れるように努め、
持戒して、脱線してはならない。
忍辱の鎧を着て、怒りを抑制するように努め、
精進にして、懈怠であってはならない。
禅定にして、心を散乱しないようにせよ。
智慧を磨いて、愚痴であってはならない。
富山県の立山博物館では、地獄と極楽を肌で体験できる場所があります。
雪が降る地方なので冬期は休業になりますが、もし訪れることができるようでしたら、遊苑も合わせてお勧めです。
観光サイトに詳しく書かれていたのでリンクを貼りますね。
日頃、私たちは気ぜわしく過ごしています。
そんな中でも、ひととき、ご先祖様に思いを向ける時間を持つことが、今を生きる命への感謝にも繋がります。
思いを向けることも供養のひとつです。
この時期、亡くなった人のことを「ふと」思い出したりする機会も多いでしょう。
それはあの世とこの世が少し近づいているからなのです。
春のお彼岸はぼた餅、秋のお彼岸はおはぎをお供えします。
私はお餅が苦手なので、もちきびを使っておはぎを作っています。レシピはこちらに書いています。
それでは、今日もこの言葉で。
愛は世界をつくる ～ Love makes the world. ～ 
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