放生院から1度宇治川を渡り浮島へ

十三重石塔

宇治橋上流の塔の島にある高さ15mのわが国最大の石塔で、1286年に西大寺の僧叡尊により建立

叡尊は、朝廷の命により宇治橋の修復を行いましたが、殺生禁断の思想の持ち主で、網代や漁具を埋め、その上にこの石塔を建立し、魚霊の供養と宇治橋の安全を祈りました

弘安７年（1284）、宇治橋の架け替えに際し叡尊は、橋の流失は魚霊の祟りであると考え、宇治川の殺生禁断令の発布を朝廷に要請し、その後、網代などの漁法は禁じられたのでした

塔の下には漁具などを埋めて、弘安９年（1286）に、法要が営まれたんです

基礎の表面にはその縁起を記した一千字をこえる銘文が刻まれています

塔は、洪水のために倒壊と修復・再興を繰り返してきました

しかし、宝暦6年（1756）の大洪水による流失以降、約150年間、川中に埋没

現在の姿となる再興は、多田清蓮率いる「福田海（ふくでんかい）」の人達によって川床の泥砂に埋もれた巨石の所在確認を第一歩に明治40年(1907年)より発掘に着手、同年11月から工事が始まりました

翌年の4月から行われた石積み工事の際、福田海の女性信者より寄進された髪の毛を編んで綱として、石を引っぱり積み上げました

（東本願寺においても、御影堂建造の際に女性信徒の髪の毛の綱が使用されました。

その綱は現在、堂内に展示されています。）

そして、同年8月21日、遂に発見できなかった九重目の笠石と頂の九輪石を補って優美な姿が再現されました

創建当時のものではないかも知れませんが、塔の最上部の九輪石は、今も興聖寺の庭園に見ることができます

なお、伏見区の藤森神社の境内の手水鉢の台石は、見つからなかった塔芯が流用されたものといわれます

さらに、一説には、それは石川五右衛門が盗み去ったのだという説もあるよう

「浮島」の名は、塔のある中州が洪水に際しても水中に埋もれないことに因み、『都名所図絵』にも「浮舟ノ島」と称されています

現在は「十三重石塔」の島として、「塔の島」と呼ばれて親しまれていますよ

急峻な山間から扇状地に流れだす、宇治川上流の風景は、平安時代から大きく変わっていないと言われています

恵心院 【えしんいん】

9世紀初期（平安時代）第52代嵯峨天皇の弘仁十二年（821）弘法大師の開基であります。

この場所が、唐の青龍寺の地形に似ているため、「龍泉寺」と名付けられました。

その後、種々の戦火にあい堂宇破却したるを、寛弘二年（1005）比叡山横川の「恵心僧都」が、再興し、寺号を「朝日山恵心院」と称されました。

寺号標

徳川三代将軍家光の乳母、春日の局が竹千代（のちの家光）のために安産祈願をこめた寺だそうです

また、宇治茶師、上林一門の後援を受けたそうですよ

「花の寺」とも呼ばれています

山門

安土・桃山時代、1589年の銘があり、1992年に解体修理が行われました

源氏物語宇治十帖のヒロイン・浮舟は、宇治川に身投げしましたが、横川の僧都に助けられます

この横川の僧都のモデルが、恵心院中興の祖となった恵心僧都源信と言われています

源信は「往生要集」の著者としても知られ、その中で説いた浄土念仏の思想は法然や親鸞に大きな影響を与えました

恵心院には、恵心僧都自作の像や、自筆の「山越の来迎阿弥陀如来図」などが伝わっているそうです

山門から境内を

紅葉が綺麗です

本堂

江戸時代、1676年に建てられたとか

萬福寺の造営に関わった秋篠兵庫によるもの

正面外に1間の向拝は、正面の左寄り(1/3)に設けられている

背面の桟瓦は後補になるとか

内部は須弥壇背後に2本の来迎柱、梁上に来迎壁、梁下にかつて来迎壁があった。とか

須弥壇室南にかつては護摩壇室があります

天井は格天井、護摩壇室に棹縁天井

和様仏堂、桁行4間、梁行4間、入母屋造、本瓦葺

天正17年(1589)秀吉、家康から30石を賜り、荘厳を極めていたそうですが現在は本堂と山門を残すのみとなってるそうです

本堂は永録2年(1559)の造営なんやって

御本尊

十一面観音
「平安時代後期の作と伝わる十一面観音菩薩」や「自作の恵心僧都像」が安置されてるんやって

子安水子地蔵尊

水子とは、中絶、流産、死産などで、生まれてくることができなかった子どもを指す言葉として、現代では浸透しています

元々は生まれて間もない子供を指す言葉でしたが、1970年代以降に水子供養が流行すると、現代のような意味で使われるようになりました

水子地蔵とは、水子の霊を慰める仏様

地蔵菩薩は、六道（地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天上）を巡りながら人々に救いの手を差し伸べる仏様なんよ

地域によっては、特に子どもを守る仏様として信仰されています

「賽の河原」で子どもたちを救ったのも、地蔵菩薩なんやって

この特徴をもって、水子を供養する際の供養での参拝の対象となっています

子安水子地蔵尊の台座には大黒様が

かくれ大黒…見～つけたぁ

朝日山のふもとに位置する恵心院のこぢんまりした境内には、一年中さまざまな花が咲いています

芳香を漂わせていますね

木立ダリア

半耐寒性多年草で、ダリア界の女王とも呼ばれ、背丈は家の屋根まで届くくらい高くなるため、木立ダリア（キダチダリア・コダチダリア）とも呼ばれます

花言葉は「乙女の真心」で、「乙女の純潔」の花言葉もあるんやって

ヤツデ

ヤツデは現代の風水においては、縁起物として扱われています

ただし、その昔、ヤツデは縁起が悪いといわれていたこともあったようです

その理由の一つは、ヤツデの葉が大きいゆえに、植えると（風水において邪悪な気がたまりやすい）日陰ができてしまうからといわれています

また、ヤツデにはわずかに毒性が含まれていることも、縁起が悪いといわれていた理由の一つかもしれませんね

くり返しになりますが、現代の風水では、ヤツデは縁起物として扱われています

これはヤツデの人の手のような大きな葉が、「客を招く」「千客万来」といわれているからなんやって

また、ヤツデは別名「天狗の羽団扇（テングノハウチワ）」とも呼ばれ、天狗が手に持っている葉はヤツデであるといわれています

天狗はこの葉で、魔物を払うといわれているんよ

さらに、ヤツデ（八手）の名前の「八」の字も縁起がいいといわれている理由の一つなんや

これらのことから、ヤツデは縁起がいいものとして扱われています

ヤツデの花言葉には「分別・健康・親しみ」などがあります

ヤツデは葉が末広がりで昔から縁起が良いと言われており、さらに魔除けの効果もあるとされているので贈り物にもぴったりなんやって

南天

中国では古来、「南天燭」「南天竹」「南天竺」などの名前で呼ばれており、日本名の「南天」は、中国での名称を簡略化したものなんやって

これが訛（なま）って「ナルテン」「ナッテン」「ナピテン」とも呼ばれるように

ちなみに、南天燭の「燭」は、南天の実が「燭（ともし火）」のように赤く、南天竹の「竹」は株立ちが竹に似ているからこう呼ばれるようになったそう

南天の花言葉は、「私の愛は増すばかり」

この他にも「機知に富む」「福をなす」「良い家庭」といった花言葉があり、南天は贈答用としても使われています

特に、アメリカでは人気が高く、当初は一般家庭の庭木として植えられました

鎮守社の白龍大神社

白龍という名からも読みとられますが、龍神または白蛇の神様

古来より龍や蛇は神聖な生き物としてあがめられ、有名な八俣大蛇（マタノオロチ）をはじめ三輪山の蛇神伝説、弁天様のお使い等、あまたの伝説があります

きれいやなあと思ってよく見たら空き缶を細工したものでした

こちらも手作りの風車

境内の銀杏の木は見事でした

弘法大師像

真言宗智山派のお寺で開基が弘法大師

弘仁12年(821)の創建という古刹なのです

御朱印の寺号部分の印は、抹茶を挽く石臼になっている

京都府宇治市宇治山田67

平等院の参道を歩いてると

めちゃ可愛い和菓子が

茶寮伊藤軒さん

串和菓子 500円
ふんわりした色合いでとっても可愛い

1本500円って地元民からしたら冷静に考えると高いはずなのに、これをオーダーせずにはいられないっ

それくらいメチャ可愛わなのだ

上から鳳凰、蝙蝠、百華、織部

もちもちの餡子生地、羊羹、錦玉寒天ゼリー、こしあんの薯蕷饅頭

様々な種類の和菓子が一つにまとまり食べ歩きもできるスタイルで提供されてます

京阪宇治駅より徒歩約7分

宇治駅（京阪）から429m

京都府宇治市宇治蓮華13

恵心院 (京都府 宇治市) 2025

恵心院 (京都府宇治市) 2025