道のりは2㌔ほど
千種川
兵庫県南西端部を流れる二級水系の本流
全長約68kmに渡って流れる千種川は、兵庫県宍粟市千種町西河内の江浪峠付近を源とし、志文川・佐用川、上郡を通り赤穂へと流れます
千種川は名水百選にも選ばれていて、『清流』として知られていルンやって
また、豊富な水量で昔から枯れたことはありません
その為、枯れない川とも言われています
坂越の町は、内陸部から海に向かって延びる石畳のメインストリート『大道（だいどう）』に沿って、商家や船主屋敷、酒蔵、寺院などが軒を連ねていました
瀬戸内海の多くの港町が海岸沿いに広がっているのに対して、坂越は千種川と坂越浦とをつなぐ『大道』をメインに広がっていることが、他の町と違う大きな特徴なんよ
生島
坂越浦沖にある、周囲1630ｍの小島
大避神社の神域として、古代から人の出入りを禁止しています
『生島樹林』として、大正13年12月9日に 国の天然記念物の指定を受けています
また、6世紀半ばから7世紀半ばまで大和王権で活動した秦氏出身の豪族、秦河勝(はたのかわかつ)が最後に行き着いた場所が坂越であり、秦河勝のお墓が設置されています
海岸に設けられた『とうろん台』（灯籠台のこと）の柱に、天候条件を示す『吹き抜き』をぶら下げて、入出港する船に天候や風向きを知らせていたんやって
ご祭神秦河勝公は、中国より渡来した秦氏の子孫で、氏の長として数朝に仕え、特に聖徳太子に寵任された。
河勝公は、会計制度を起し、外国使臣来朝の際の接待役等多くの功績を残されている。
太子より仏像を賜わり太秦に広隆寺を建立された事は有名である。
また、神楽を創作制定され、今日では楽家の祖、あるいは能楽の祖として崇められている。
河勝公は、皇極3年(644)に、太子亡きあとの蘇我入鹿の迫害をさけ、海路をたよって此々坂越浦にお着きになられ、千種川流域の開拓を推め、大化3年(647)に80余歳で薨ぜられた。
河勝公の御霊は神仙化とし、村人が朝廷に願い出、祠を築き祀ったのが大避神社の創建と伝えられている。
一方近在の村々30余ケ村に、ご分社を祀り開拓神として今日も信仰されている。
更に、河勝公の後裔である秦・川勝・河勝家の人々の崇敬をいただき、近年では航海安全はもとより、災難ざけ守護神として交通安全、厄除の神社としても信仰されている。
鳥居
江戸時代の古い町並みが残る坂越の町の背後に聳える宝珠山の麓に鎮座しております
社号標
大避神社は、ダビデ王を祀っているのではないかという説があります
ダビデ王は、紀元前1000年頃に建国された古代イスラエル王国の礎を築いた王
周辺国を次々と戦いで破って勢力を拡大していたダビデは、古代イスラエル王国を構成していた12部族の一つであるユダ族の王となります
さらに、古代イスラエル王国の前王の子との戦いにも勝利し、全イスラエルを支配し、古代イスラエル王国の王となります
その跡を継いだのが、ダビデ王の子のソロモン王なんよ
古代イスラエル王国の領土をさらに広げ、都にエルサレム宮殿を建設するなど、栄華を誇ったソロモン王には、「ソロモンの秘宝」と呼ばれる旧約聖書にまつわる伝説が数多く存在しています
しかし、ソロモン王の死後、古代イスラエル王国は分裂し、紀元前722年には、北イスラエル王国がアッシリア帝国に滅ぼされ、その後、南イスラエル王国も滅亡します
古代イスラエル王国を構成していた12部族のうち、10部族は行方がわからなくなり、シルクロードを転々とし、東方へ逃れたのではないかという説があります
大避神社の「避」という字は、もともと「闢」という文字だったという説があり、「大闢」は、漢語でダビデを表します
つまり、「大避＝大闢＝ダビデ」というわけなのです
ちょっと無理があるような気がしますが、それだけではありません
大避神社の縁起によると、大避神社の祭神は、大避大明神で、この地で亡くなった秦河勝を、地元の人々が祀ったのが、神社の創建であるとしています
この秦河勝の秦氏が、大避神社とダビデ王を結ぶのではないかとされているのです
ロマンやね…
随神門
1746年に再建された神門は、神仏習合の影響を受けており、随神と仁王像が背中合わせに配置されています
大避神社の神門から拝殿へ上る階段は12段
境内にある井戸は12本の石柱で囲まれています
秦河勝が12人の従者とともにこの地に漂着したのが9月12日
その例祭で生島への海上御渡に使われる船も12隻
神社を守る社家も12家だそうです
12という数字に何か意味があるような気がしますね
ダビデ王が王として治めていた古代イスラエル王国は12の部族から構成されていたのです
明治の神仏分離まで神宮寺『妙見寺』がありました
神社の背後の山は『宝珠山』
名前からして仏教色が強いですが、大避神社と妙見寺は一体として管理されていました
妙見寺は今も宝珠山の中腹に存在していまして、兵庫県指定文化財の観音堂もあります
明治の神仏分離によって、妙見寺は宝珠山中腹に集約され、石段横の妙見寺は取り壊されてしまいました
その後跡地は坂越小学校となり木造校舎が敷地いっぱいに建てられて、全校児童は多い時には1,000名を超えたそうです
昭和三十八年（1963）に小学校は移転、現在は公園となっております
手水舎
元禄二年（１６８９）寄進の手水鉢
これが寄進された１２年後の同じ巳年、
江戸城、松の廊下で刃傷事件がおき、翌年の赤穂浪士の討ち入りへとつながるのです
拝殿
現在の本殿は明和6年(1769年)、拝殿・神門は延享3年(1746年)に再建されたもの
主祭神
秦河勝 （ハタノカワカツ）
配祀神
天照皇大神
日本神話における最高神で、太陽の神とされています
春日大神
春日神社の主神で、四柱の神を祀ります
秦河勝は、聖徳太子の側近として仕えた人物
聖徳太子の死後、蘇我入鹿の追撃を避けて坂越に逃れた秦河勝は、千種川の開拓を進めたのち、647年に没し、坂越湾に浮かぶ生島に葬られました
坂越湾に浮かぶ生島には、秦河勝の墳墓があると伝えられています
赤穂を開拓した大避大神を祀る神社は、旧赤穂郡に28以上もあったそうですよ
拝殿両脇の絵馬堂は40以上の絵馬があり享保7年(1722年)の日本で最も古い船絵馬で貴重なものとされています
御祭神の秦河勝公は能楽の元となった猿楽の始祖とされており、観阿弥、世阿弥親子や、雅楽を伝承する東儀家、岡家、薗家、林家も河勝公の末裔だそうです
拝殿の脇には、かつて『坂越の船祭』で使用されていた和船が展示されています
『坂越の船祭』とは、大避神社の御輿が、神社と生島の間を往復する秋祭りで、大避神社から神幸行列によって浜へ下った船神輿を乗せ、全部で12隻の和船が船行列を組んで、生島の御旅所まで海上の大名行列のごとく華麗に巡行します
毎年10月第2日曜日に行われ、国の『重要無形民俗文化財』に指定されているほか、大阪天満宮の天神祭、安芸厳島神社の管絃（かんげん）祭とともに『瀬戸内海三大船祭り』の一つにも数えられます
狛犬
明治生まれの狛犬様
白勢稲荷神社
古来より五穀豊穣、商売繁昌、産業開発、海上安全、交通安全、厄除開運、安産守護、縁結びのご利益で信仰を集めています
新宮
御祭神
聖徳太子、住吉大神、金刀比羅大神、海大神
主祭神の秦河勝が懇意にしていた聖徳太子を除き、みなさん海関係の神様ですね
稲荷神社
屋根に注目…
おき爪様が
御社殿は赤くもなく、両脇には「普通の石狛犬」という
全く稲荷神社っぽくないのに
ここに
「さりげなく稲荷を魅せている」のが、隠れたお洒落というか
センスありやなぁ
荒神社
竈神を祀る（元は東之町に鎮座）
「農業、かまど、台所」と書かれてました
天満宮
御祭神は菅原道真公で、朝廷より大宰権帥に任じられ（左遷され）赴任地の大宰府へ向かう途中に坂越に立ち寄ったという縁からきています
恵比須神社
御祭神
蛭子神
商売繁盛・豊漁の神である〝恵比寿神〟の起源とされています
株・資産形成が順調に進むようお望みの方や、事業の発展、日々の安定をお望みの方にご利益をもたらします
兵庫県赤穂市坂越1299
古民家風のお店の
暖木さんでランチを
一歩足を踏み入れると、昭和レトロな雰囲気が漂い、古民家をリノベーションしたお洒落で落ち着いた雰囲気のカフェ
木のぬくもりを感じる空間で、ゆっくりと過ごせました
日替わりの一汁多菜定食（税込み￥1650）いただきました
本日はめちゃ大きい鶏の唐揚げが4つ
凄いボリュームやぁ
小鉢が3種に味噌汁と五穀米のご飯
メニュー通り多くの野菜がいただけ満足でしたが、皮パリジューシーの唐揚げはカレー味でスパイシー
小鉢にはナスの煮浸し、鶏ホルモンや冷奴でした
味噌汁も具だくさんで美味しかったです
坂越駅から1,026m
兵庫県赤穂市坂越2022