吉備津神社 (岡山県 岡山市)

吉備津彦神社からまた

吉備ロマン 無料循環バスに乗り15分で到着

吉備津神社   【きびつじんじゃ】

当社は大吉備津彦命を主神とし、その異母弟の若日子建吉備津日子命と、その子吉備武彦命(キビタケヒコノミコト)等、一族の神々を合わせ祀っております。大吉備津彦命は第七代孝霊天皇の皇子にあたられ、もとのお名前を五十狭芹彦命(イサセリヒコノミコト)と申し上げ、武勇の誉れ高いお方であられます。

一説によりますと、第十代崇神天皇の御代、災害もなくなり天下もようやく治まってまいりましたが、都から遠く離れた地方には未だ朝廷に従わない者が多数おりました。

そこで天皇即位十年に皇族の中から四人の将軍を選び、印綬を授け各地方に派遣し討伐することとなりました。

すなはち、北陸道には大彦命(オオヒコノミコト)、東海道には武渟別命(タケヌナワケノミコト)、丹波には丹波道主命(タニハノミチヌシノミコト)、そして西道(後の山陽道)には大吉備津彦命が派遣されることとなりました。

吉備津彦命と異母弟若日子建吉備津彦命は兵を率いて山陽道を進軍し、まず播磨国に達してここを｢吉備の道口｣と定められ加古川の畔で神祭を行っております。

その場所と思われるところに日岡神社が現存し天伊佐々比古命がお祀りされています。

こうして命は吉備国に入り、人々を苦しめ鬼と恐れられていた温羅一族を苦戦の末退治することができ、この地方に平和と秩序をもたらしたと云われております。

当社がいつごろ誰によって造営されたのかについては、文献もなく確かなことは分かりませんが、ただ言い伝えによると、一説に吉備津彦命から五代目の孫にあたる加夜臣奈留美命(カヤオミナルミノミコト)という人が祖神として吉備津彦命をお祀りしたのが起源であると云われております。

また一説に若建日子吉備津彦命から三代目の孫と云われる稲速別命(イナハヤワケノミコト)･御友別命(ミトモワケノミコト)･鴨別命(カモワケノミコト)が始めて社殿を造りお祀りしたとも云われます。

さらに一説に仁徳天皇が吉備海部直の娘である黒媛を慕ってこの地に行幸したときに、吉備津彦の功績を聞き称えるために社殿を創建してお祀りしたのが起源とも伝わっております。

桃太郎伝説の原型となったとされる『温羅退治』の舞台の地が、ここ吉備津神社なのです。

吉備津神社は古くから桃太郎伝説の舞台といわれています。

神社の主祭神である吉備津彦命（きびつひこのみこと）は、古事記や日本書紀にも登場する皇族の一人。

崇神（すじん）天皇によって国土を平定するために選抜された4人の皇族将軍である四道将軍のひとりとして、吉備国で略奪などの野蛮な行いをしていた温羅（うら）一族を討伐するべく派遣されました。

吉備津彦命は温羅退治のために、現在の「吉備津神社」の場所に本陣を構えて成敗をしたとされています。

私たちの知る「桃太郎」では、桃太郎が吉備津彦命、鬼が温羅と捉えることができます。

また桃太郎のお供といえば、犬・猿・雉（きじ）ですが、吉備津彦命の家来の中に、犬飼部犬飼健命（いぬかいべのいぬかいたけるのみこと）と、猿飼部楽々森彦命（さるかいべのささきもりひこのみこと）、鳥飼部留玉臣（とりかいべのとめたまおみ）の3名がいました。

ちなみに犬飼部犬飼健命は、日本の歴史的な出来事である五・一五事件で暗殺された犬養毅首相の先祖だといわれています。

うどんは細麺でつるつると…

お出汁はめちゃ美味い
観光地なんで期待してなかったのですが・・・
美味しかったです

吉備津駅から518m