１９６７年（昭和４２年）再建で、「天満宮寺」の扁額がかかっている

貞観年間(859～877年)、菅原道真は弘法大師の聖跡を深く追慕し、加えて住職の恵澄法印とは

比叡山での学友であったので、しばしば当山に来詣。太宰府への左遷に際しては、念持仏や写経他を納められたんです

延長2年(924年)、当山の恵岳上人に「大般若経を転読せよ」との道真公のお告げがあり、境内に菅公殿を建て尊像を安置

天満天神社が造営されたのもその時とされてます

尚、転読は連綿と今日まで続いているんだとか

「安産・子安・子育」として親しまれてきました

 如意輪観世音菩薩とは…

  六観音（聖・十一面・千手・馬頭准胝・如意輪）の一つ

観音が如意宝珠の三昧（精神を集中して心を乱さない状態）に入った姿ともいわれ、安産・子安子育てを祈り、尊像も柔和で、女性の徳を表現しているんです

世間、出世間（悟りの世界）に渡って受苦の衆生に宝財を施して願望を成就させる意

また、如意宝珠は「福徳」を、輪は「智徳」の意味で福智二徳を具足させます

一般的に“如意輪観世音菩薩”は, わが国では奈良時代から造像され、特に思惟半跏像（しゆいはんかぞう＝右手を軽く頬に 当て右足を左足の上に置き座る）をしています

また、六臂（ろっぴ＝六本のひじ）には六道（自らおかした行いによって生死を繰り返す六つの世界

地獄・餓鬼・畜生・修羅・人・天の六つ）の救済する意を持たせます

身は金色頂髻（頭上に隆起する部分）は宝で荘厳し、冠に自在王（化仏）説法相に住し、右手は次第に思惟手（地獄）・如意宝珠（餓鬼）・念珠（畜生）、左手は光明山（阿修羅）を按じ、蓮華（人界）・輪（天界）を持つ

 六臂像のほかに八・十・十二臂像が。

  なお、国宝の如意輪観世音菩薩は

  大阪　河内長野　「観心寺」

  京都　西 京 区　「宝菩提院」

  奈良　斑 鳩 町　「中宮寺」国宝弥勒菩薩（寺伝如意輪観音）

足元には苔がいっぱいなんやけど……

不動明王には全く苔がない……