兵庫県 (川西市) 多田神社

こちらも徳川四代将軍 家綱により、1667年（寛文7年）に再建

第五十六代清和天皇の曾孫贈正一位鎮守府

将軍源満仲公をはじめ、頼光、頼信、頼義、義家の五公をお祀りしています

伝説によると

摂津守の任に就いた源満仲公が摂津国の一の宮である住吉大社に参拝した時、夢枕に住吉明神が現われ「白羽の鏑矢を放って矢が着いた処が汝の住む処なり」との御神託を受け、矢が立っていた多田の地に本拠を構える事となったと言われています

猪名川の水利に優れ、四方を山に囲まれた天然の要害ともいうべき場所でありながら、京都への距離も騎乗の旅で一日ほどという地の利に恵まれた多田郷は、源氏一族が来たるべき武士の世に向けて力を蓄えるには大変優れた土地であったとか

また、奈良時代から銅や銀を産出していた多田銀銅山があった事も財力を蓄えるのに非常に有利に働いたと考えられるんやって

９６９（安和２）年に起こった「安和の変」を契機に藤原摂関家との関係を強め、源氏発展の基礎を築いた源満仲公は、９７０（天禄元）年に本拠地・多田に寺院を創建します

４男・源賢僧都が比叡山延暦寺で修行をしていた縁もあり、天台宗寺院として建立されたこの寺は源満仲公の死後、廟所や遺像を祀る御影堂など多くの堂宇が建てられました

この寺院は「鷹尾山法華三昧寺」と名付けられ、のちに「多田院」「多田大権現社」と呼ばれるようになりました

源氏が政権を握った鎌倉時代には、幕府より「清和源氏発祥地」として重要視され、１２７３（文永１０）年には鎌倉幕府の支援を受けて忍性上人が多田院造営に取り組み、この時期に真言宗寺院へと生まれ変わり

また、同じ源氏の嫡流であった足利尊氏公も厚い崇敬を寄せて社領の寄進などを行っています

１３５８（延文３）年足利尊氏公が亡くなった際には、遺骨が納められ、以後代々の将軍の廟所が多田院に定められるようになりました

そんな多田院も、戦国時代には兵火に巻き込まれて大きなダメージを受けます

１５７７（天正５）年、織田信長公の甥である織田信澄公の手によって攻められ、寺域全体が焼き払われて荒廃の憂き目に遭ってしまいます

荒廃した多田院が再建されたのは江戸時代、第４代将軍徳川家綱公の代になってから

清和源氏の流れを汲んだ新田氏の末裔という血統を主張していた徳川家にとって、源氏の象徴である多田院の再建は政治的にも不可欠な事業だったと

１６６５（寛文５）年に社領５００石の寄進を行ったのち、１６６７（寛文７）年には日光東照宮を建立した匠たちによって境内の大規模な再建が行われました

このとき建てられた伽藍の壮観さは、「西日光」と称されるほどとか

多田院には「多田院鳴動」と呼ばれる不思議な現象が度々起きたことでも知られてるんだとか

天下の大事が起きる際には、本殿奥の源満仲公の廟所がしきりに鳴動してその急を前もって告げたといわれています

すでに源頼朝公の時代には多田院鳴動が起こっていたといわれ、文書でも室町時代の１４１５（応永２２）年を皮切りに、１５０７（永正４）年までの８回にわたる鳴動が記録されています

各地でも吉事・凶事の際には鎮守の森が鳴動してそれを知らせたという伝説が残されていますが、多田院の場合は良い出来事の前兆ばかりだったという点が特徴的

地元の川西市では、平成１４年度から「清和源氏発祥の地・川西市」をアピールしてのまちおこしに取り組んでるんです

毎年４月第２日曜日には、総勢８００名が歴代の源氏武将に扮して練り歩く「源氏まつり」が春季例大祭の神賑行事として盛大に行われています

源頼光公の「大江山鬼退治伝説」による鬼行列なども登場するなど源氏武将オールスター勢揃い、といったお祭なんやぁ

もちろん、巴御前や静御前などの美女も行列に花を添えていますが、これらの役は人気が高く希望者が多いので公募で選んでいるそうですよ

境内では奉納射会を始め、お茶席が設けられたりさまざまな市が立ったりして賑わいを見せるんです

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